山坡羊的學習，是曲牌名，又可名為“山坡里羊”“蘇武持節(jié)”。北曲屬中呂宮，以張可久《山坡羊·酒友》為正體，十一句，押九韻，或每句入韻。下面小編給大家整理了關于山坡羊是詞牌名還是曲牌名的內容，歡迎閱讀，內容僅供參考!

山坡羊曲牌沿革

山坡羊，最早為宋元時的曲牌名，南北曲均有，常用于劇套與散曲小令。元末周德清《中原音韻》列北曲牌三百三十五調，于中呂宮下“蘇武持節(jié)”一牌，自注“即‘山坡里羊’”。而同書《作詞十法》“末句”和“定格”兩處則作“山坡羊”。從出土的陳草庵與無名氏的作品樣本看,均題“山坡里羊”，與元人選元曲的《樂府新聲》一致。“山坡羊”和“蘇武持節(jié)”后出，應是文人作家接手民間文學之后，追求文字精煉或文雅所致。“里”字在這里只是口語化的襯字，有無都不改變意義，故可省簡。

“山坡羊”的牌名帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，且應該源自北方。曲牌中有“繡鞋”、“紐絲”、“妝臺”等物件名比較常見，但牌名中有動物、家畜名則不多見，似乎僅有“羊”一個，如“牧羊關”“山坡羊”“羊頭靴”“山羊轉五更”等。“山坡”、“羊”往往與北方人的游牧生活聯(lián)系較緊密。

除了最早的“山坡里羊”一名外，為顯其特點，曲牌“山坡羊”往往還有附加前綴的變稱，如“數(shù)落山坡羊”“侉調山坡羊”“奮調山坡羊”“吹調山坡羊”等。此外，還有“蘇武持節(jié)”一名。元曲“山坡羊”本與“蘇武牧羊”沒有什么關系，或許只因元明時諸多散曲作家(尤其是漢族曲家)面對現(xiàn)實的懷古之心和悲嘆之聲，借漢時蘇武身處異邦、心系漢室、持節(jié)牧羊、深受煎熬的忠貞之心，而將其別稱“牧羊曲”改稱“蘇武持節(jié)”。

在散曲“山坡羊”中，北曲屬中呂宮，結構比較短小。因是文人創(chuàng)作且以文本傳播，所以在流傳中保持了比較穩(wěn)定的結構和句法。北曲“中呂山坡羊”的基本詞格為九句，四十三字，且句句押韻，句法長短錯落，布韻疏密有間。北曲“中呂山坡羊”的曲風比較雄闊豪邁，樸實真切，多以寫實的筆觸抒發(fā)著人間真情。

南曲“山坡羊”屬商調，應該是北曲傳至南方后的進一步豐富的結果。元代散曲中尚不見“商調山坡羊”的作品留世，南曲“商調山坡羊”遲至明代才有作品留今。南曲“商調山坡羊”的結構，其詞格不如北曲“中呂山坡羊”穩(wěn)定。“商調山坡羊”由九句到十二句不等，似北曲各句內均有擴充。

散曲“山坡羊”在清代留存的作品較少，這并不是說清代曲家很少關注該曲牌的創(chuàng)作，而是整個清代散曲創(chuàng)作已趨式微，不及元明興盛。

山坡羊·潼關懷古原文

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。

傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦。

山坡羊·潼關懷古譯文

(華山的)山峰從四面八方會聚，(黃河的)波濤像發(fā)怒似的洶涌。潼關外有黃河，內有華山，山河雄偉，地勢險要。遙望古都長安，陷于思索之中。

從秦漢宮遺址經過，引發(fā)無限傷感，萬間宮殿早已化作了塵土一朝興盛，百姓依舊受苦。一朝滅亡，百姓依舊受苦。

山坡羊·潼關懷古賞析

張養(yǎng)浩赴陜西途中登臨潼關古塞，懷古思今，寫下了這一抒情名篇。前三句寫登臨潼關所見，由遠至近，既是寫景也是抒情，含蓄地表達了心中波瀾起伏的情感。“聚”和“怒”寫出了山河的動態(tài)與靈性，將山的雄偉與水的奔騰之勢勾勒出來，有力地烘托了作者吊古傷今的悲憤傷感之情。

“望西都”四句點題懷古，面對昔日帝都的遺址，作者展開充分的想像，突出了歷史的變遷。最后兩句一語道破封建社會朝代興亡的本質。從歷史的變革中，從興亡的對比里，作者把人民的悲慘命運揭示出來，既是歷史的概括，也是現(xiàn)實的反映，深化了全曲的思想內容。

詩人站在潼關要塞的山道上，眼前是華山群峰，腳下是黃河急流，河水在峽谷中奔騰著，咆哮著，就像暴怒瘋狂的獸群。群峰高低參差地簇擁著，攢動著，仿佛集合到這里來接受檢閱。潼關，雄偉險要的潼關，古來兵家必爭之地的潼關啊!

想起古代，詩人不禁向西方望去。潼關以西三百里，便是西京長安，從秦漢到隋唐，好幾個朝代在那一帶建過都。落日蒼茫之中，詩人一無所見，卻在腦海里浮現(xiàn)出一座座巍峨壯觀的古都，一座座富麗堂皇的宮殿，多少帝王將相、英雄豪杰曾在那里龍爭虎斗，威震一時，然而如今蹤影全消，剩下來的只有黃土一片。西望長安，真叫人彷徨不止啊!

詩人只是為“宮闕萬間都做了土”而傷心嗎?不,他最傷心的是歷代人民。無論秦漢，無論隋唐，盡管改朝換代，人民的苦難卻從來沒有消除過。“興，百姓苦;亡，百姓苦!”這是對幾千年歷史一針見血的總評。

這首散曲，從潼關要塞想到古都長安，又從古都長安想到歷代興亡，地域遠近數(shù)百里，時間上下千余年，思緒馳騁縱橫，最后歸結為“百姓苦”一句，反復詠嘆，兼有山水詩的意境和歷史家的眼光。

山坡羊·潼關懷古鑒賞

張養(yǎng)浩晚年在陜西賑濟饑民時，寫了九首懷古曲。這是最有名的一首。起句“峰巒如聚，波濤如怒”，氣勢飛動。作者縱筆酣寫山川的壯美，賦于它以強烈的感情。沉郁的聲調，產生悶雷滾動般的效果，使人心靈震撼。“山河表里潼關路”，突出寫潼關的險要。這里是歷代兵家必爭之地，多少次關系著興亡的戰(zhàn)斗在這里展開。從潼關向西，“望西都，意躊躇”。長安是好幾代王朝的首都，作者登高佇望，思古之情油然而起。

“傷心秦漢經行處”兩句，是說遙望那片秦代人、漢代人乃至歷代人曾經走過的土地，不禁感慨系之。詩人感到，歷史在他面前一頁頁地翻開，無情地宣示王朝更替不可避免的現(xiàn)實。此曲迥異于其他詩作，在于它不只是一般地抒發(fā)興亡之感，而且一針見血，揭示出興亡后面的歷史真諦：“興，百姓苦;亡，百姓苦。”這八個字，鞭辟入里，精警異常，恰如黃鐘大呂，振聾發(fā)聵，使全曲閃爍著耀眼的思想光輝。從詩人對百姓的態(tài)度，回應起首兩句，當可理解為甚么他在雄壯的山色面前，撫今追昔，顯得心情沉重，郁勃難舒了。