元曲四作家之一的張養浩的作品，有關《山坡羊·潼關懷古》的這首散曲。經最新來看，這是他赴陜西救災途經潼關所作的。下面小編給大家整理了關于《山坡羊·潼關懷古》原文翻譯的內容，歡迎閱讀，內容僅供參考!

山坡羊·潼關懷古原文

出處或作者： 張養浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。

望西都，意躊躕。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。

興，百姓苦;亡，百姓苦。

山坡羊·潼關懷古對照翻譯

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。

華山的山峰好像從四面八方奔集起來，黃河的波濤洶涌澎湃好像在發怒，潼關外有黃河，內有華山，山河雄偉，地勢險要。

望西都，意躊躕。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。

我遙望古都長安一帶，內心想得很多。(心情很不愉快)令人傷心的是經過秦漢宮殿的遺址，看到了無數間的宮殿都變成了泥土。

興，百姓苦;亡，百姓苦。

封建王朝建立百姓受苦;封建王朝滅亡，百姓還是受苦。

山坡羊·潼關懷古原文翻譯

華山的山峰好像從四面八方奔集起來，黃河的'波濤洶涌澎湃好像在發怒，潼關外有黃河，內有華山，山河雄偉，地勢險要。

我遙望古都長安一帶，內心想得很多。(心情很不愉快)令人傷心的是經過秦漢宮殿的遺址，看到了無數間的宮殿都變成了泥土。

封建王朝建立百姓受苦;封建王朝滅亡，百姓還是受苦。

山坡羊·潼關懷古中心思想

本散曲由潼關而懷古，表達了對廣大人民的同情。“興，百姓苦：亡，百姓苦”一句道出了全文的主旨，揭示了統治者壓迫人民的本質。

山坡羊·潼關懷古賞析

張養浩赴陜西途中登臨潼關古塞，懷古思今，寫下了這一抒情名篇。前三句寫登臨潼關所見，由遠至近，既是寫景也是抒情，含蓄地表達了心中波瀾起伏的情感。“聚”和“怒”寫出了山河的動態與靈性，將山的雄偉與水的奔騰之勢勾勒出來，有力地烘托了作者吊古傷今的悲憤傷感之情。“望西都”四句點題懷古，面對昔日帝都的遺址，作者展開充分的想像，突出了歷史的變遷。最后兩句一語道破封建社會朝代興亡的本質。從歷史的變革中，從興亡的對比里，作者把人民的悲慘命運揭示出來，既是歷史的概括，也是現實的反映，深化了全曲的思想內容。

古人站在潼關要塞的山道上，眼前是華山群峰，腳下是黃河急流，河水在峽谷中奔騰著，咆哮著，就像暴怒瘋狂的獸群。群峰高低參差地簇擁著，攢動著，仿佛集合到這里來接受檢閱。潼關，雄偉險要的潼關，古來兵家必爭之地的潼關啊!

想起古代，詩人不禁向西方望去。潼關以西三百里，便是西京長安，從秦漢到隋唐，好幾個朝代在那一帶建過都。落日蒼茫之中，詩人一無所見，卻在腦海里浮現出一座座巍峨壯觀的古都，一座座富麗堂皇的宮殿，多少帝王將相、英雄豪杰曾在那里龍爭虎斗，威震一時，然而如今蹤影全消，剩下來的只有黃土一片。西望長安，真叫人彷徨不止啊!

詩人只是為“宮闕萬間都做了土”而傷心嗎?不,他最傷心的是歷代人民。無論秦漢，無論隋唐，盡管改朝換代，人民的苦難卻從來沒有消除過。“興，百姓苦;亡，百姓苦!”這是對幾千年歷史一針見血的總評。

這首散曲，從潼關要塞想到古都長安，又從古都長安想到歷代興亡，地域遠近數百里，時間上下千余年，思緒馳騁縱橫，最后歸結為“百姓苦”一句，反復詠嘆，兼有山水詩的意境和歷史家的眼光。

山坡羊·潼關懷古鑒賞

張養浩晚年在陜西賑濟饑民時，寫了九首懷古曲。這是最有名的一首。起句“峰巒如聚，波濤如怒”，氣勢飛動。作者縱筆酣寫山川的壯美，賦于它以強烈的感情。沉郁的聲調，產生悶雷滾動般的效果，使人心靈震撼。“山河表里潼關路”，突出寫潼關的險要。這里是歷代兵家必爭之地，多少次關系著興亡的戰斗在這里展開。從潼關向西，“望西都，意躊躇”。長安是好幾代王朝的首都，作者登高佇望，思古之情油然而起。“傷心秦漢經行處”兩句，是說遙望那片秦代人、漢代人乃至歷代人曾經走過的土地，不禁感慨系之。詩人感到，歷史在他面前一頁頁地翻開，無情地宣示王朝更替不可避免的現實。此曲迥異于其他詩作，在于它不只是一般地抒發興亡之感，而且一針見血，揭示出興亡后面的歷史真諦：“興，百姓苦;亡，百姓苦。”這八個字，鞭辟入里，精警異常，恰如黃鐘大呂，振聾發聵，使全曲閃爍著耀眼的思想光輝。從詩人對百姓的態度，回應起首兩句，當可理解為甚么他在雄壯的山色面前，撫今追昔，顯得心情沉重，郁勃難舒了。