中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學(xué)藝術(shù)，而詩人、詞人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧，并按照嚴(yán)格韻律要求，用凝練的語言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現(xiàn)社會生活和人類精神世界。下面是由小編為大家整理的“古詩詞經(jīng)典詩詞摘抄”，希望對您的工作和生活有所幫助。

古詩詞經(jīng)典詩詞摘抄篇1

1、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。——宋·陸游《病起書懷》

2、晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。——唐·崔顥《黃鶴樓》

3、眾口鑠金，積毀銷骨。——史記《張儀列傳》

4、潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。——唐·王灣《次北固山下》

5、春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰。——唐·李商隱

6、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。——唐·羅隱《蜂》

7、念天地之悠悠，獨愴然而涕下。——唐·陳子昂《登幽州臺歌》

8、不積跬步，無以至千里。——《荀子·勸學(xué)》

9、問姓驚初見，稱名憶舊容。——唐·李益《喜見外弟又言別》

10、天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。——宋·李清照《漁家傲》

11、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《莊子》

12、相看兩不厭，只有敬亭山。——唐·李白《獨坐敬亭山》

13、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。——宋·陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》

14、黯然銷魂者，惟別而已矣。——南朝·江淹《別賦》

15、本是同根生，相煎何太急。——三國·曹植《七步詩》

16、窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。——孟子《盡心上》

17、高岸為谷，深谷為陵。——《詩經(jīng)·小雅》

18、萬事俱備，只欠東風(fēng)。——元未明初·羅貫中《三國演義》

19、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語·雍也》

20、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。——唐·李白《上李邕》

21、屈平詞賦懸日月，楚王臺謝空山丘。——李白《江上吟》

22、不識廬山真面目，只緣身在此山中。——蘇軾《題西林壁》

23、防民之口，甚于防川。——《國語·周語》

24、言者無罪，聞?wù)咦憬洹！对娊?jīng)·大序》

25、言之無文，行而不遠(yuǎn)。——《左傳》

古詩詞經(jīng)典詩詞摘抄篇2

1、百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府《長歌行》）

2、百學(xué)須先立志。（朱熹）

3、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

4、筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。（杜甫）

5、別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。（杜甫）

6、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。（蘇軾）

7、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》）

8、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。（《荀子》）

9、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷）

10、不患人之不己知，患不知人也。（孔子）

11、不入虎穴，焉得虎子？（后漢書）

12、不塞不流，不止不行。（韓愈）

13、不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾）

14、不畏浮云遮望眼，自緣身在層。（王安石）

15、不以規(guī)矩，無以成方園。（孟子）

16、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（羅隱）

17、倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。（《管子》）

18、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。（劉勰）

19、察己則可以知人，察今則可以知古。（《呂氏春秋》）

20、差以毫厘，謬以千里。（《漢書》）

21、長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白）

22、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥）

23、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫）

24、吃一塹，長一智。（古諺語）

25、尺有所短，寸有所長。（屈原）

26、出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。（杜甫）

27、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱）

28、春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。（孟郊）

29、春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。（葉紹翁）

古詩詞經(jīng)典詩詞摘抄篇3

1、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

3、春種一粒粟，秋收萬顆子。——李紳《憫農(nóng)》

3、高山仰止，景行行止。——《詩經(jīng)·小雅·車轄》

4、巧笑倩兮，美目盼兮。——《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》

5、人而無儀，不死何為。——《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》

6、物情無巨細(xì)，自適固其常。——杜甫《夏夜嘆》

7、須教自我胸中出，切忌隨人腳后行。——戴復(fù)古《論詩十絕》

8、文章千古事，得失寸心知。——杜甫《偶題》

9、假金方用真金鍍，若是真金不鍍金。——李紳《答章孝標(biāo)》

10、為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。——杜甫《江上值水如海勢聊短述》

11、從善如登，從惡如崩。——《國語》

12、何意百煉鋼，化為繞指柔。——劉琨《重贈盧諶》

13、一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。——元好問《論詩三十首》

14、春花無數(shù)，畢竟何如秋實。——陳亮《三都樂》

15、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。——《詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離》

16、愛好由來落筆難，一詩千改始心安。——袁枚《遣興》

17、靡不有初，鮮克有終。——《詩經(jīng)·大雅·蕩》

18、一日不作詩，心源如廢井。——賈島《戲贈友人》

19、所謂伊人，在水一方。——《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》

20、外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親。——《左傳》

21、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白《憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》

22、民不畏死，奈何以死懼之。——《老子》

23、萬物興歇皆自然。——李白《日出行》

24、多行不義必自斃。——《左傳》

25、知足不辱，知止不殆。——《老子》

古詩詞經(jīng)典詩詞摘抄篇4

憶江南

白居易〔唐代〕

江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？

鑒賞

白居易曾經(jīng)擔(dān)任杭州刺史，在杭州待了兩年，后來又擔(dān)任蘇州刺史，任期也一年有余。在他的青年時期，曾漫游江南，旅居蘇杭，應(yīng)該說，他對江南有著相當(dāng)?shù)牧私猓蚀私显谒男哪恐辛粲猩羁逃∠蟆．?dāng)他因病卸任蘇州刺史，回到洛陽后十二年，他六十七歲時，寫下了三首憶江南，可見江南勝景仍在他心中栩栩如生。

本詩其第一首，作者泛憶江南，兼包蘇、杭，寫春景。

全詞五句。一開口即贊頌“江南好！”正因為“好”，才不能不“憶”。“風(fēng)景舊曾諳”一句，說明那江南風(fēng)景之“好”不是聽人說的，而是當(dāng)年親身感受到的、體驗過的，因而在自己的審美意識里留下了難忘的記憶。既落實了“好”字，又點明了“憶”字。接下去，即用兩句詞寫他“舊曾諳”的江南風(fēng)景：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。”“日出”、“春來”，互文見義。春來百花盛開，已極紅艷；紅日普照，更紅得耀眼。在這里，因同色相烘染而提高了色彩的明亮度。春江水綠，紅艷艷的陽光灑滿了江岸，更顯得綠波粼粼。在這里，因異色相映襯而加強(qiáng)了色彩的鮮明性。作者把“花”和“日”聯(lián)系起來，為的是同色烘染；又把“花”和“江”聯(lián)系起來，為的是異色相映襯。江花紅，江水綠，二者互為背景。于是紅者更紅，“紅勝火”；綠者更綠，“綠如藍(lán)”。

題中的“憶”字和詞中的“舊曾諳”三字還說明了此詞還有一個更重要的層次：以北方春景映襯江南春景。全詞以追憶的情懷，寫“舊曾諳”的江南春景。而此時，作者卻在洛陽。比起江南來，洛陽的春天來得晚。作者寫于洛陽的《魏王堤》七絕云：“花寒懶發(fā)鳥慵啼，信馬閑行到日西。何處未春先有思，柳條無力魏王堤。”在江南“日出江花紅勝火”的季節(jié)，洛陽卻“花寒懶發(fā)”，只有魏王堤上的柳絲，才透出一點兒春意。

花發(fā)得比江南晚，水也有區(qū)別。洛陽有洛水、伊水，離黃河也不遠(yuǎn)。但即使春天已經(jīng)來臨，這些水也不可能像江南春水那樣碧綠。因此作者竭力追憶江南春景，從內(nèi)心深處贊嘆“江南好”，而在用生花妙筆寫出他“舊曾諳”的江南好景之后，又不禁以“能不憶江南”的眷戀之情，收束全詞。這個收束既托出身在洛陽的作者對江南春色的無限贊嘆與懷念，又造成一種悠遠(yuǎn)而又深長的韻味。詞雖收束，而余情搖漾，凌空遠(yuǎn)去，自然引出第二首和第三首。

古詩詞經(jīng)典詩詞摘抄篇5

長相思·山一程

納蘭性德〔清代〕

山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。

風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。

鑒賞

清初詞人于小令每多新創(chuàng)意境。這首《長相思》以具體的時空推移過程，及視聽感受，既表現(xiàn)景象的宏闊觀感，更抒露著情思深苦的綿長心境，是即小見大的佳作。

上片在“一程”又“一程”的復(fù)疊吟哦中，展示出與家園的空間阻隔不斷地隨著時間的推移而嚴(yán)重增大，空間感與鄉(xiāng)情構(gòu)成尖銳沖突。正在這種行進(jìn)方向和心緒逆反背離中駐營夜宿，“夜深千帳燈”，似是壯偉景觀，實乃情心深苦之寫。白日行軍，跋涉山水，到夜深時仍燈火通明，難入夢鄉(xiāng)，這是因思鄉(xiāng)而失眠。于是轉(zhuǎn)入下片鄉(xiāng)情思戀之筆。

“一更”又“一更”的重疊復(fù)沓，于聽風(fēng)聽雪的感覺中推移著時間過程，時間感知于鄉(xiāng)情的空間阻隔而心煩意亂，怨夜太長。說“聒碎鄉(xiāng)心夢不成”，其實是作者鄉(xiāng)心聒碎夢難成，情苦不寐，只覺得風(fēng)聲雪聲，聲聲扣擊入心窩，難以承受。在“鄉(xiāng)園”時是不會有這種令人痛苦的聲響的。將主觀因素推諉客觀，語似平淡，意更深沉。此類遷怒歸咎于風(fēng)雪聲寫法，心理情態(tài)能充分表現(xiàn)出來。看似無理，反見情癡，愈是無理之怨，其怨愈顯沉重。疊句和數(shù)字“一”、“千”的運(yùn)用強(qiáng)化著視、聽覺感受中的焦慮，怨懟，幽苦，亦是此詞值得辨味的佳處。納蘭性德身為一等侍衛(wèi)，卻極厭煩“扈從”公差，于是構(gòu)成傳統(tǒng)羈旅題材的又一種類型。

古詩詞經(jīng)典詩詞摘抄篇6

山行

杜牧〔唐代〕

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。(生處一作：深處)

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

賞析

這是一首描寫和贊美深秋山林景色的七言絕句。第一句：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”，由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒。“寒”字點明深深秋時節(jié)；“遠(yuǎn)”字寫出山路的綿長；“斜”字照應(yīng)句首的“遠(yuǎn)”字，寫出了高而緩的山勢。由于坡度不大，故可乘車游山。

“白云生處有人家”，寫云，寫人家。詩人的目光順著這條山路一直向上望去，在白云飄浮的地方，有幾處山石砌成的石屋石墻。這里的“人家”照應(yīng)了上句的“石徑”，“石徑”就是那幾戶人家上上下下的通道。這樣就把兩種景物有機(jī)地聯(lián)系在一起了。白云仿佛從山嶺中生出，飄浮繚繞，既可見山之高，又表現(xiàn)云之淡白與山之蒼翠相映襯，點染出明快色調(diào)。詩人用橫云斷嶺的手法，讓這片片白云遮住讀者的視線，卻給人留下了想象的空間：在那白云之上，云外有山，一定會有另一種景色。

對這些景物，詩人只是在作客觀的描述。雖然用了一個“寒”字，也只是為了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表現(xiàn)詩人的感情傾向。它畢竟還只是在為后面的描寫蓄勢——勾勒楓林所在的環(huán)境。“停車坐愛楓林晚”便不同了，傾向性已經(jīng)很鮮明，很強(qiáng)烈了。那山路、白云、人家都沒有使詩人動心，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。為了要停下來領(lǐng)略這山林風(fēng)光，竟然顧不得驅(qū)車趕路。前兩句所寫的景物已經(jīng)很美，但詩人愛的卻是楓林。通過前后映襯，已經(jīng)為描寫楓林鋪平墊穩(wěn)，蓄勢已足，于是水到渠成，引出了第四句，點明喜愛楓林的原因。

第四句：“霜葉紅于二月花”是全詩的中心句。前三句的描寫都是在為這句鋪墊和烘托。詩人為什么用“紅于”而不用“紅如”？因為“紅如”不過和春花一樣，無非是裝點自然美景而已；而“紅于”則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮艷，而且更能耐寒，經(jīng)得起風(fēng)霜考驗。

這首小詩不只是即興詠景，而且進(jìn)而詠物言志，是詩人內(nèi)在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能給讀者啟迪和鼓舞。