摘抄讀書筆記范文大全
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摘抄讀書筆記范文大全篇1
《大森林里的小木屋》是“小木屋”系列叢書的第一本,如果要了解這套書,就要從這套書的作者——羅蘭·英格斯·懷德講起。
羅蘭出生于美國中部,她從兩歲開始,就和她的爸、媽四處遷移。她在十三歲前,就去過威斯康星州的大森林、堪薩斯州的大草原……羅蘭在家中排行老二,上有姐姐瑪莉,下有妹妹琳琳、葛麗絲和弟弟菲德列克。瑪莉十四歲時因感染猩紅熱而失明,菲德列克在九個月大時就夭折了。姐姐和弟弟的不幸,和開拓家園的艱辛,使羅蘭從一個天真的小女孩成長成一位堅強勇敢的少女。
這套“小木屋”系列叢書,就是羅蘭的自傳,書中的主人公羅蘭就是真實羅蘭的化身。書中羅蘭以小女孩天真無邪的眼光觀察生活中的點點滴滴。大森林里的梅花鹿、大懶熊;冬天的白雪、春天樹上的綠芽,還有小木屋里溫暖的火光、媽做的可口點心、爸的悠揚琴聲,都是羅蘭最甜蜜的童年回憶。
我突然從羅蘭想到了自己,并不是相似,而是不同。因為她是開拓者家庭的孩子,而我們,生在和平年代,衣來伸手,飯來張口,要什么有什么,衣食住行無憂無慮。羅蘭那個時代呢?住得是簡陋的小木屋。寒冷的冬天降臨,小木屋的墻角就會進風。若是過冬的食物吃完了,生火的木柴燒盡了,爸就只能去寒冷的大森林里捕獵、砍柴。而且野狼、狗熊,都是威脅到她們安全的,她們家也只有爸一個男子漢,所以羅蘭就成為了爸的得力助手。幫爸堆干草,幫爸搓干草棒,幫媽洗菜,做飯……只要是羅蘭能幫忙的,羅蘭都盡最大力量。若是在現在,我們都不可能幫爸爸媽媽做這做那哩!
細讀《大森林里的小木屋》,我讀到羅蘭對姐姐的關照,對妹妹的愛護;讀到爸爸和孩子間的愛,母女之間的情。讀完這本書,感動、快樂、敬仰……混雜在一起,讓人慢慢回味。
摘抄讀書筆記范文大全篇2
讀書學習能夠提高人的自身素質,讀專業的書能提高員工的技能,那么在學習專業技術的同時再讀一本生活中的好書,深刻領會其內涵,基本就達到了雙贏,技術提高了,素質提高了,就會真正的成為一名懂技術、有素質的員工。
書中自由黃金屋,書中自有顏如玉。善學習的人愛書、讀書、悟書,一本好書傾注了作者的全部情懷,那么在讀書的'時候,就要融入其中,了解作者的內心世界,最終要明白看過之后有什么收獲,學到了那些知識,受到了怎樣的教育和啟迪。
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。書山有路就是告訴我們,書讀的多了,懂得的知識也就多了,把知識融入到工作中、融入到生活中,學有所用,使理論與實踐相結合,業務水平提高了,生活質量提高了,自然就會更好的服務于企業、服務于社會。
工會組織的圖書進班組活動,大大的激發了員工的學習熱情,工作之余,讀一本自己喜歡的書,既陶冶了情操,又增長了知識,可謂一舉多得。員工平時很少有機會接觸到一些生活中的著作,在單位看的也多是一些專業技術方面的書,所以知識面就顯得有些狹窄。這次工會組織的活動,受到了員工們的高度好評,一本好書大家互相傳閱,互相交流讀后心得,既活躍了大家的業余生活,又增進了相互間的了解。
秀才不出門,便知天下聞。古時交通、通訊等都沒有現在這么發達,很多人對世界的了解多是靠書本中所學,所以凡大智者必是讀書萬卷,方得無事不通。就算在今天看似發達的社會里,人也需要學習,方能掌握其精髓,才會有一技之長,方可立足于社會。
書讀千遍,其義自現。讀好書、讀有意義的書,讀懂了,對人的精神素質提高,乃至于人生都是一份幫助。因為人生本身就是一本書,一本在探索中追求進步的書,讀一本好書能夠減少你很多探索中的彎路,使你獲得更大的進步。
圖書進班組活動是我廠工會的一個創舉,也是想職工之所想,既豐富了職工的業余生活又培養了職工的良好習慣,既提高了職工的學習熱情又能增強職工的精神文明素質,既更好的服務了企業又滿足了職工的精神需要。
摘抄讀書筆記范文大全篇3
《簡愛》是我個人非常喜愛的一本著作,夏洛蒂勃朗特用她女性獨特的細膩手法描寫了主人公簡·愛的一生。
有人說這部書就是一部自傳,是作者生平的寫照,也包含了她對美好未來的美好憧憬。我很認可這種說法,書中很多段落的描寫都是那么的真實,讓我不得聯想到夏洛蒂的少年也有這么多的磨難,但是她又是何等的獨立、堅強、不屈不撓。
摘抄讀書筆記范文大全篇4
讀書,不僅僅僅是人們所說的人生的出路。讀書是一種享受,讀書是一種品味,讀書是一種感悟,享受生命,品味生命,感悟生命,將從讀書開始。
讀書伴隨我們一生。小時候,大字不識幾個的我們就早與讀書結下不解之緣。靠在媽媽的懷里,在拼音下的大字讓我們享受著童話故事里每一處動人心弦的篇章。細細品味著:在《白雪公主》里,我被白雪公主的善良秀麗吸引著;在《丑小鴨》里,我被丑小鴨的堅強樂觀感動著;在《阿里巴巴和四大盜》里,我被阿里巴巴的聰明能干佩服著…在品味中讓我深深感悟:對生命抱有期望,不僅僅要有理想,還要能秉著善良的心去做有好處的事的人生,才是一個真正的人生。
在讀書中感悟,在浪漫而又奇幻的童話故事里暢游飛翔,感悟生命最初的奇幻之光。漸漸長大,唐詩宋詞元曲已圍繞在我身邊。大詩人的千古名句也讓我脫口而出,更讓我感慨萬千。“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的豪邁氣概使我折服;‘安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的無私精神使我佩服;“沉舟擾锨Х過,病樹前頭萬木春”的釋懷使我領悟…大詩人的詩句逼近表達了他們的志向,更讓此刻的我們受益一生。短短的詩句中卻讓我感慨萬千。讓我感悟到生命之花在經歷過風雨后會更加絢麗多姿。生命要經歷起風浪,只有經得起風浪的人生才是有好處的人生。
摘抄讀書筆記范文大全篇5
暑假里有幸拜讀了張文質先生的《教育是慢的藝術》,感觸頗深。張文質先生在《教育是慢的藝術》一書中,詳盡而又靈動地提煉、詮釋了生命化教育的理念。他提出教育是慢的藝術,引起很多人的共鳴。這個時代的節奏是快的,教育也是快節奏的。在教育中,我們追求的往往是快速見效果,而忘記了教育是慢的藝術,甚至忽略了教師的以身作則。我們要做教育中的有心人,要更細致、耐心些,多一些等待、思考與克制。
應試教育就像工廠的流水線,孩子們被作業加速加工,慢慢失去靈氣,真是無奈的現實。但是張老師認為:好的教育肯定是慢的,俗話說慢工出細活。這樣的教育在我們任何人看來,或許都會覺得都是一種理想中的教育,教育是慢的藝術,張老師很顯然給出了他自己的宣告。
慢是一種什么樣子的課堂,什么樣的教育呢?在平時教學活動中,教師速度要放慢,慢下來教師才能注意到每位學生的困難并及時給予幫助,多給他們提供創造、交流經驗、合作學習的機會,逐漸增強自信心和自我能力。教育,作為一種慢的藝術,需要留足等待的空間和時間,需要有舒緩的節奏。
教育是慢的藝術。在教學上,教師要慢慢地去感悟,就像為人父母,育人的經驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師,應是偶有所得,有些獨特的理解、獨特的發現,然后順著這種正道,終成大器。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。功利的教學都是短暫的,不關注長遠的,不關注正確的教育價值取向的。我們的教學研究,也是慢的藝術,有所發現,有所用心,慢慢地去做。這個慢,就是讓學生感受、體驗過程,形成良好的學習習慣。這個慢,就是不急于求成,要有足夠的期待,足夠的耐心,減少教育浮燥與功利,這才是真正的教育。
“慢”絕不是懈怠。既然是一種藝術,那就留足等待的空間和時間。我們要學會等待,因為有一種愛叫做等待,十個指頭還不一樣齊呢!學生參差不齊,也許有的學生屬于大器晚成型的,讀小學時懵懵懂懂,若是逼急了,說不定埋沒了將來的人才。“每個人成長的環境、家庭對孩子的期待各不相同,每個孩子智能狀況各不相同,學習心向也不一樣,怎么能簡單地對之做評判呢?所以真正的幫助都應該是具體的、個別化的,同時還需要有足夠的耐心。”
我突然想起我以前的一位同事。她課間經常和個別孩子在談心,有時在教室門口,有時在操場邊上,有時就坐在大樟樹下。她的一個姿勢至今我記憶猶新——就是俯下身子,右肩半傾斜,頭朝著孩子,手在比劃著什么。我想,這就是低聲下氣的教育,這就是和顏悅色的教育,這就是慢的教育藝術啊!
張文質先生說:“生命化教育,就是把對兒童的理解、關愛、信任、成全,在具體的教育過程中體現出來;它不是僅僅停留在理念上的表達和理解,它必須在具體的實踐過程中體現出來。”這個具體的實踐過程,往往就只是一個鼓勵的眼神,一句溫暖的話語,一個關切的姿勢,一種換位的思考,一段深入人心的談話……
慢慢地來,慢慢地教,慢慢地手把手,慢慢地陪著她背記單詞……在慢慢中,我們也在慢慢老去。時光飛躍,我們在教育教學旅程中慢慢地學會低聲下氣,學會和顏悅色,學會以自己寬廣的心胸去接納學生的缺點,并及時想辦法使之走入正常的軌道。這些微妙的教育我們漸漸地學來,也漸漸地運用。
摘抄讀書筆記范文大全篇6
在這個暑假里,我讀了幾本好書。這本《天狼》是我在這個暑假里最喜歡的書。這個故事起伏跌宕,曲折動人,蒼涼悲烈,蕩氣回腸。書中以狗與狼的角度來看人類,那里的人類非常丑陋,會讓人覺得不寒而栗。
這是一本動物小說,講述了一個關于狼類,狗類與人類的遙遠故事。在一個名叫桃花岡的地方,一只名叫雪玉的母警犬與一只在狼族如雷貫耳的獨眼母狼發生了一次長達四年的戰爭,小山村里淳樸的一家人因這件事被卷入其中。最后,珍珍與雪玉發生了一場決戰,雪玉終于嬴了。但珍珍的兒子山妖卻逃了出來,當了狼王,突襲桃花岡。桃花岡就這樣消失了
這本書有一個最大的特點,就是站在狼與狗的角度來看人。在狼的眼里,人類就是惡魔、就是殺動物機器;狗就是背叛狼族的`叛徒。在狗的眼里,人類就是自己一生的依靠,就是誓死都不能讓他受到一點傷害的主人;狼就是要去傷害主人的兇器。就是這樣。狼與狗就成了不共戴天的仇人了。
《天狼》還有一個場景,雪玉拋棄了它唯一一個沒有攻擊性的小班點。顛峰大戰時,雪玉可是一只狗對付兩只狼啊!而小斑點就是在這一個時候挺身而出,和珍珍的兒子同歸于盡了。后來,雪玉就抱著為小班點報仇的心態打敗了珍珍。這個小故事告訴我們,即使你看不起一個人,也不能拋棄他,這樣才能在社會上立足。
這一本書,演繹了一個長達四年的一個驚心動魄的戰爭;這一本書,演繹原始的狼性,忠誠的狗性以及光輝的人性;這一本書,演繹了遙遠的野性的恨,永恒的溫柔的愛……
愛,是不分界限的;愛,是不分種族的;愛,就是這世界上最偉大、最不可戰勝的力量!
我想這就是《天狼》所要揭示的主題。
摘抄讀書筆記范文大全篇7
海燕
在茫茫的大海上,狂風卷著烏云。在烏云和大海之間,海燕像黑色的閃電,在高傲地飛翔。
一會兒翅膀碰著波浪,一會兒箭一般直沖向烏云,它叫喊著——就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里,烏云聽出了歡樂。
在這叫喊聲里——充滿著對暴風雨的渴望!在這叫喊聲里,烏云聽出了憤怒的力量,熱情的火焰和勝利的信心。?
海鷗在暴風雨來臨之前呻吟著,——呻吟著,它們在大海上飛竄,想把自己對暴風雨的恐懼掩藏到大海深處。
摘抄讀書筆記范文大全篇8
佛家有云:“善因善果,善果善因;惡因惡果,惡果惡因。”可見,一件事情的因果往往有著密切的聯系,沒有一個人在做完一件事的開頭后撒手不管。抽身離開,與這中的結尾毫無關系。所以,我們需要對自己丟入石頭到水中后激起的水花負責,對所做的每一件事情負責。
小小的石子,被人扔入水中,讓平靜的水面激起朵朵浪花,隨著浪花,漾起圈圈漣漪,一圈一圈,直到溫延到腳邊,漫上腳背,那種感覺,有人享受,覺得如盛夏之清涼;有人憎惡,覺得如嚴冬之寒冰。對此,真可謂各有各的感受,但不可避免的,是它注定會漫上腳背,帶給人或舒適,或痛苦的感受。扔石子如水,是人的選擇,所以,我們沒有辦法,沒有機會,也沒有資格去逃避,對結果,我們只能選擇接受,不論結局是喜是悲。
其實,所謂的水花,不過是一個結局的代名詞罷了,真正難做到的,是對自己的所作所為心甘情愿地負責。
在學習中,同一個班上的學生也會有人對學習付出了不同程度的努務,所以得到的也不同。這是我們生活中最現實,最直接的例子了吧?用心學習的人,付出得多,用心得多,就將到了優異的成績,老師掖可,同學的尊敬;相反,對學習敷衍了事的人,付出得少,漫不經心,得到的是自己的不甘,老師的不快,同學的蔑視,但他們往往會心生抱怨,只是又有什么好抱怨的呢?是自己不努力。付出的永遠與得到的成正比,既然做了,就要心甘情愿地認了,想要改變結果,就要改變一開始的態度,否則,于事無補。
放眼世界,縱觀古今,所有的因果不都是相俯相承嗎?所有的結果,都需人負責。林肯廢除了黑奴制,但是死于非命,今人惋惜,至少他對他的堅持負了責;項羽火燒阿房宮,實施暴敵,盡失人心,最終只得烏匯自刎,以謝天下……
太多太多的故事告訴我們,很多事的因果關聯,是不可因人而改變的,既然做了,就沒有時間后悔,要么改正,要么一意孤行,但最基本的,是對自己的所做所為負責。
摘抄讀書筆記范文大全篇9
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書,確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇窗,下面是我寫的讀書筆記:
這本書里的一個個的問題,一個個的案例,一個個分析都是從教師教育上發生的實例,掌握解決這些問題是每個一線教師務必具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區等幾個方面進行了闡述。其中在教師與家長這一方面,這本書教會教師如何更好的去幫忙家長轉變教育觀念,如何跟家長溝通使家園合作更有效。
家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有職責幫忙家長了解幼兒園的教育目標任務,以便雙方能達成教育共識,構成教育合力,促進幼兒身心健康發展。
家長工作難做,但是很重要。家長一向以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長自己早上想睡懶覺,便很晚才送孩子來園,不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時,還應經常召開家長學校的交流會,讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現,教師也有更多的時間對家長進行教育引導,能夠讓家長和教師持續一樣的教育觀念。家長能夠親自參與孩子的活動中去,能夠更快的轉變家長對幼兒教育的觀念。每個學期我們都會組織幾次親子類型的活動,以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。
作為從事教育職業的每一個教師,個性是我們幼兒教師,重在研究學校教育的同時,還要研究家庭教育,重視家教指導工作。因此,教師與家長的互動與溝通是十分重要的,將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認識和處理教師和家長之間的關系,才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說,在雙方溝通中怎樣善于抓住時機,在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術的向家長宣傳、指導保教知識,還存在著必須的難度。
如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難我認為就應從教師與家長的溝通入手,不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。
教師每一天與家長接觸時間雖然短暫,但三言兩語中也能反映出一些問題,這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術。過去,我總認為時間短,與其拐彎抹角,不如直截了當的說。于是有時當著孩子和家長就告狀,弄得家長十分尷尬,孩子也害怕。這樣,既不利于孩子克服缺點,也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗,成為我學習新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開,既然選取了教師,就意味著要面臨很多挑戰,需要尋找更多的鑰匙……
摘抄讀書筆記范文大全篇10
讀罷《楊修之死》,掩卷沉思,心中不禁升起疑團:修之過?操之過?思之良久,才恍然大悟:修之過也。
楊修之過,一曰賣弄才華,鋒芒太露。楊修確實學識淵博,才華過人。但是綜觀楊修一生,并沒有在軍事上、政治上給曹操出過什么奇謀良策,像郭嘉、程昱那樣,卻一味在“門內添活字”“一人一口酥”之類的小事上賣弄小聰明,以致一再遭到曹操的忌恨,埋下被殺的禍根。
二曰恃才放曠,不知點檢。曹操“夢中殺人”本來是玩弄權術以掩人耳目的勾當,楊修偏偏要給他戳破,豈不是自找倒霉?至于擅自命令軍校收拾行裝,更是惑亂軍心,事關軍法,豈能亂來?
三曰小事聰明,大事糊涂。表面看來楊修是最知曹操心意的,夏侯惇也夸他“真知魏玉之肺臟”。但是對曹操的早就“忌之”“惡之”“有殺修之心”,他卻一無所知,恐怕到死也沒有明白。參與曹氏家族立世子的斗爭,本來就是做人臣的大忌,即使曹操不殺也,將來曹丕也不會把他放過,而他都毫無自知之明。曹操就立世子一事,問過謀士賈詡,賈詡就不敢表態,在大事上他顯然比楊修要聰敏多。
總之,楊修之死完全是咎由自取,正所謂“聰明反被聰明誤”,是怨不得別人的。
看起來,一個人聰明有才華是好事,但是如果不能用到點子上,又不能謙虛謹慎,好事也會變成壞事。
摘抄讀書筆記范文大全篇11
巨人的花園告訴我們做人不要太自私,冷醋的道理。
因為如果做人太自私的話,就會像《巨人的花園》中的巨人,失去快樂,花園失去往日生機勃勃的氣氛,而冷醋讓他感到非常孤獨。
春天,鮮花盛開,夏天,綠樹成蔭,秋天,瓜果飄香。后來,即便春天來了,花園里失去了往日的生機,阻擋了春天的腳步,也阻止了往日花園活潑天真可愛的笑聲。
花園因為圍墻而失去昔日歡聲笑容,巨人因為圍墻而失去快樂和幸福。一堵有形的墻隔開了花園里外的和諧風景,而無形的墻隔斷巨人和小孩的交流。自私就是一堵無形的墻,它阻擋了彼此接近的腳步,也阻斷了相互交流的渠道,更阻隔了共同分享的美好愿望。美好的事物需要分享才顯得美好,快樂需要一起感受才是真正的快樂。
突然,有一天,一個小男孩鉆進了巨人的花園,面對巨人,小男孩不是拔腿就跑,而是用他的眼睛凝視著巨人,巨人頓時恍然大悟,原來孩子是春天的使者,沒有孩子就沒有春天。于是,他立刻拆除圍墻把花園給了孩子們。春天也就隨之而來。
巨人拆除的這道看似花園的圍墻,更有看不見的心靈的圍墻。也就是巨人所說的任性冷酷的心。他把花園當作一己之有,不愿意與他人分享,他原以為獨自擁有一整座花園就會快樂和幸福。可事實卻相反,如果他還是執迷不悟,那他將孤獨地度過漫長的人生。他生活在自己自私的內心世界里,除了自己,他看不到也容不下任何人,這樣不可能有任何的快樂和幸福,有的只是內心的孤獨和悲涼。巨人對自己的所作所為表示了真誠的懺悔,并用自己的實際行動毀棄了阻擋孩子腳步的圍墻,他才能感到無比的幸福。
摘抄讀書筆記范文大全篇12
對于墨子,以前不說很陌生,也算是了解不多,除了在歷史教科書中學過有關他的簡單常識,知道些姓氏名誰生存年代和“兼愛”“非攻”等主要主張,再就是在語文教科書中學過其《公輸班》一文,知道其如何跑到楚國跟公輸班進行道義上的交涉技術上的演練最終讓楚王取消攻打宋國計劃的故事,其余則知之甚少。后來說墨子乃是滕東木石處的本地人,后來在市里火車站廣場上豎起了墨子銅像,又在龍泉廣場西側的龍泉塔下建了墨子紀念館,我也沒有多注意。直到單位領導研究墨學而且有所成就,我得到其簽名著作,空閑中有時翻閱消遣,雖不大專心多是囫圇吞棗也畢竟慢慢多了解了些。
墨子可謂是個理論和實踐兩方面都很牛的人,最早的小孔成像和一大堆兒科技成果,而且是標準化程序化規范化的東西,很容易普及推廣,而且效果極佳,墨守成規就可見他在科學和標準化等方面的成就。他的政治主張也頗得百姓擁護,哲學方面同樣有才,為了實現其理念,還自己組織了非政府的軍事武裝,其軍事才能也很突出。不管因為其自組武裝行俠仗義說他是俠義的首倡者還是“黑-社-會”鼻祖,他是一個非常個性的有思想的人物,也因此他的學說遭到了統治者得打壓,但墨家其平民觀念和俠義思想在當時確實都有很大的影響力,對今日也有些參考價值。
《墨子》之中各篇文章的排序該是特意安排,墨家先是苦口婆心勸諫國君要重用賢良,約束自己,還要注意別折騰,注意治國的諸多問題,還要克服已有的或是可能有的太多問題,等等,可以說前頭用名利來引誘,再輔以不然則“后果很嚴重”來嚇唬,只求國君能當個他心目中的明君,給百姓一個和-諧。然后接著是一大堆的專業性治國治民-主張建議等等,盡可放心采用,該是很有療效。墨子的一些觀點在當時該是很有用的,對百姓也是很有好處的,如今兩千多年過去了,他的一些思想還熠熠生輝,讓人嘆服。當然,人都逃不脫歷史的局限,我們學習墨子當然也該辯證,不能全拿來當做經典,畢竟時代變了。
墨子文中字里行間看出的當時的弊端和弊政就已經很多,任官方面墨子多次提到“今王公大人其所富,其所貴,皆王公大人骨肉之親,無故富貴、 面目美好者也。”同樣橫行的是官二代富二代或是裙帶關系,與墨子倡議的量才使用相距千里,其主要問題還是當權者的問題,官僚的問題。墨子的很多觀點和想法是好的,但結果跟后來我們知道的一樣。當權者生活方面的奢華也一般無二,奢華的宮室、華麗的服裝、浪費的飲食、豪華的舟車,還有大量蓄私等行為,無疑都是不利和-諧的,也已大量存在于當時,人的陋習從那時就大量存在,如今還在延續或是發展了下而已。我贊成墨子的很多觀點,很多也可借鑒至今日,比如《辭過》,如今一心發展經濟刺激消費就不是好事,甚至可以說人類正不斷“發展”著“競爭”著直至彼此一起走上絕路。后世人接過的會是怎么樣的一個世界?當今一面說要節約能源保護環境,另一方面拼命都要刺激消費糟蹋資源,二者本就是相對的。無盡的欲望會帶來災難。
記得當初在學校學歷史時,教材里最主要介紹的是墨子的“兼愛”和“非攻”,對其他包括尚同尚賢等觀點都未太突出強調。或是是時代的局限,或許是墨子心里明白嘴上沒法說,靠明君實現精英政治,靠當權者的道德自我約束他們自己,太難了,“兼愛”和“非攻”很好,可古今中外——包括而今的民-主典范國家——又在哪里得到真正實現過?現實是殘酷的,人性的世界也只遵循叢林法則。大家嘴上都可以說得冠冕堂皇,實際上還是我想怎樣就怎樣,只要我喜歡!要改變赤裸裸的叢林法則實質是不可能的,而通過比如墨子等人的主張可以在一定程度上緩沖一下矛盾,對社會各種力量間的行為進行一下規范,維持盡可能的讓大家都能接受的狀態。如今同樣如此。
對傳統文化,該辯證著分析,不要死抱著傳統,如今大講傳統也不能太絕對,對傳統文化不必奉若神明死命弘揚,而應有選擇地擇其善者而從之,其不善者而改之。我國的傳統封建文化有些利民的成分僅為點綴而已,主要實際宣揚的是君君臣臣父父子子之類的等級觀念,要求對上要絕對服從,可對百姓來說上層靠得住嗎?靠上層的道德自我約束根本不靠譜,無法保證任何東西。另一方面士大夫的個人修養和安身立命方面說是修身齊家治國平天下,則不免是過于自我陶醉一廂情愿地把解救天下的擔子(實是欲望)全攥在自己手里,說的是貢獻,其實是控制,是實現自己個人理念上的私欲,無非是把自己的絕對“正義”觀點強加給人,而不是“已所不欲,勿施于人”。專制的傳統下產生不了現代的文明民-主制度。墨子為天下著想勸諫國君實施墨家的政治主張,也不是每一條建議都正確得可以超越時空,不管怎么樣,不管在什么時代,為天下的安定為百姓的幸福振臂而呼的人總是讓人敬佩尊敬的。
如今的世界比以前更復雜,我們也該立足現實兼顧長遠,克制欲望,協調協商,讓世界變成一個寬容的,節奏相對慢一些的和-諧世界才好。
摘抄讀書筆記范文大全篇13
我推薦的這本書名字叫《絕版恭親王》。這本書的主要內容就是介紹一位滿清末代王爺——恭忠親王。
他是一位有著濃厚傳奇色彩的大清親王,周總理曾在百忙之中多次造訪他的王府。并將王府的開放列入臨終囑托。難道這只是為了恢復大觀園的原型,還是另有深意?有人說李鴻章是晚清改革的總設計師,其實,他才是真正的掌舵人,曾、左、李只不過是漿手而已。
他一自己的翩翩風度征服了美國總統、國務卿,令世界看到了中國的希望……
摘抄讀書筆記范文大全篇14
假期,我讀了好多本書,其中有一本叫《石頭湯》的繪本,講的是三個和尚:阿福、阿祿、阿壽來到一個村子,發現村里的人們很少相互往來。
和尚們走進村時,大家都躲在家里,沒有人到門前來。“這些人不知道什么是幸福。”和尚們說。阿壽說“我們要讓他們看看怎么煮石頭湯。”于是,他們撿來樹枝,拿出一口小鐵鍋盛滿井水,架到火上開始煮湯了。一個小女孩問他們:“你們在干什么?”“我們在煮石頭湯。我們需要三個圓圓的石頭和一口更大的鍋。”
小女孩在院子里撿了三個剛好合適的石頭,從家里拿來大鍋。大家看見了都充滿好奇。和尚阿福說:“我們需要一些調料。”“我家有一些胡椒粉。”秀才說完馬上就不見了,回來時手里拿著好多罐胡椒粉。阿壽說:“我們還需要一些蘿卜、洋蔥、面條、蘑菇、扁豆。”人們紛紛都去拿了。大部份的都是家里有什么菜就拿什么菜。那天,大家一起吃飯、喝湯、跳舞,開心極了。他們已經好久沒有這樣熱鬧了。
我也不會忘記這本書,因為它給我留下了很深很深的好印象:分享使人更加富足!
以讓諸葛亮交代一些人守城,在帶趙云和關羽張飛的兒子去就可以啦,這樣就一定可以勝利!
摘抄讀書筆記范文大全篇15
要說漫畫,我可以滔滔不絕的說出十幾種,比如《阿衰》、《豌豆》、《老夫子》……..可是,我看見他們只是感到可笑,從來沒有給過任何啟發,偶然有一次,我在語文書上看到一則漫畫,讓我陷入了深深的沉思。
漫畫是這樣的,有兩個小朋友路過垃圾桶,看見垃圾桶周圍有好多垃圾在哪兒躺著,簡直就是蒼蠅的天下,而且傳來一陣一陣難聞的臭味。小女孩不怕臟,竟用手把垃圾捧進垃圾桶里,男孩在一旁寫了一則廣告---文明,只差一步。
雖然這則漫畫沒有文字,但是,確實值得我們沉思呀!你看,那垃圾只差一點不就扔到垃圾桶了嗎?可是人們為什么再不走進一點點,扔進去呢?為什么不去做呢?其實,我們生活中不就有這樣的行為嗎?學校、樓道經常有這樣的行為嗎?
在學校的樓道中有垃圾桶,但是垃圾要從側面丟進去,所以有些同學為了圖方便就反在垃圾桶的蓋上,我就親眼看到過。
第三節課下來了,要去做早操,同學們像潮水般涌出教室,其中一位同學在喝豆漿,喝完后像四周環視了一下,把豆漿盒子放在了垃圾桶上就揚長而去,然后被別人碰下來,有一個同學路過那里,不小心被絆了一下,以為是后面的同學在推她,就指責后面的同學可后面的同學說不是,就這樣一不必要的麻煩發生了。后來,還是一個二年級的小朋友撿起來放進了垃圾桶了。
通過這件事,我知道,其實文明,離我們很近,近的觸手可及。
“講文明、樹新風、除陋習”,這不是____年的宗旨嗎?讓我們都來當文明小衛士吧!
