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彷徨讀書筆記1500字

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讀書筆記通常采用摘錄、概括、分析、感想等方式進(jìn)行記錄。下面小編給大家提供一些彷徨讀書筆記1500字參考,希望對(duì)大家寫彷徨讀書筆記1500字有幫助。

彷徨讀書筆記1500字篇1

這個(gè)寒假,我讀了魯迅的《吶喊·彷徨》,這本書是現(xiàn)代小說的經(jīng)典之作。這本書收錄了魯迅從1918年到1925年創(chuàng)作的小說。這些作品真實(shí)的.描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,深刻的揭示了種種社會(huì)矛盾,貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓之下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷,變現(xiàn)出對(duì)民族生存的憂患意識(shí)和社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。

《吶喊·彷徨》中最令我震動(dòng)的便是《兔和貓》了。它告訴我生命是不應(yīng)該被漠視的!盡管在這個(gè)世界上,弱肉強(qiáng)食,生存發(fā)展,是達(dá)不破的規(guī)律,似乎我們也不應(yīng)該對(duì)那些處于艱難競(jìng)爭(zhēng)中的生命發(fā)出厚此薄彼的議論。但是看管了弱者的小事,強(qiáng)者的勝利,卻會(huì)讓人變得麻木,冷漠。尤其是當(dāng)你漠視生命被侵蝕時(shí),可曾想過,當(dāng)整個(gè)世界都無視生命時(shí),那該是如何可怕的境地。

人皆有惻隱之心,即使自己未曾蒙難,目睹著慘狀,同樣也會(huì)破壞我們內(nèi)心的平靜。孔子說,君子跑庖廚,享受美味的同時(shí),躲避開殘忍的場(chǎng)景,其實(shí)只不過是既成人時(shí)間的游戲規(guī)則,有逃避內(nèi)心刺痛的最滑頭的手段。

然而,魯迅卻不,他既不想跑,也不愿妥協(xié),而且還要從這不能中找出一條路來。有誰知道,在他那看似冷漠的外表下卻又時(shí)間最柔軟的心腸。在魯迅身上有著“自反而縮,雖千萬人吾往矣”的勇敢和果決,但她內(nèi)心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。這是一個(gè)仁者所具備的。

《吶喊·彷徨》中還提到了幸福,那么什么是幸福,幸福,其實(shí)是一種思想狀態(tài),一種心理滿足感。也就是說,只要你心里滿足了,即使是粗茶淡飯,也是幸福;否則的話,即使是錦衣玉食,也體會(huì)不到幸福。物質(zhì)上的充裕與否,想來都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去尋找。只要你知足,知道感恩,幸福就在你的身邊。怨天尤人著,是永遠(yuǎn)也品嘗不到幸福滋味的。

再多的激情也無法用語言來描述,在多的感覺也無法用口水來散發(fā),望大家去看《吶喊·彷徨》這部書。

彷徨讀書筆記1500字篇2

這是一對(duì)來自北大勵(lì)志的雙胞胎的傳奇故事。哥哥叫苑子文,弟弟叫苑子豪。先是從兩個(gè)將近兩百斤的胖子減肥成功,再是兩個(gè)人一起考入北京大學(xué)。這看似傳奇的人生引得了多少人的羨慕,當(dāng)然我也不例外。但在這本書中,他們成功的背后所付出的日日夜夜的努力實(shí)在是令人敬佩與稱贊。

兩兄弟在這本書中寫了他們當(dāng)時(shí)的高中生活,與現(xiàn)在的我們一樣年輕又彷徨。書中還寫了他們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、學(xué)習(xí)壓力學(xué)習(xí)方法以及應(yīng)對(duì)一些突如其來的狀況的樂觀心態(tài)與不懈努力。這本書著實(shí)讓我心情豁然開朗,讓我不那么害怕生命中的那些挫折,要相信那些我無法戰(zhàn)勝的、克服的、隱忍的、寬容的,都會(huì)令我更加堅(jiān)強(qiáng)。它告訴我,高中生活的每一天,都值得努力,并且用盡全力,因?yàn)橹挥羞@樣才能讓以后的自己過上自己想要的人生。

生活馬不停蹄地向前,時(shí)間讓我們成長(zhǎng)的同時(shí),也讓我們看開了許多,沒什么非我不可,也沒什么不可失去。

給我留下深刻印象的,是弟弟苑子豪去參加北大的自主招生的時(shí)候,直到鈴響的時(shí)候他才發(fā)現(xiàn)有三科的選擇題沒涂到答題卡上。那一刻的他覺得老天給他開了個(gè)巨大的玩笑,我看到這里的時(shí)候也是十分為他難過。多少個(gè)日日夜夜的付出,在看錯(cuò)時(shí)間面前不堪一擊。面對(duì)眼看的加分,北大的夢(mèng)想似乎離他越來越遠(yuǎn)。但他沒有就此放棄,而是在幾個(gè)月的低谷里摸爬滾打地堅(jiān)持并且更加努力,終于在高考時(shí)還了他一個(gè)公道——如愿以償?shù)乜既氡贝?。并在大學(xué)期間,與哥哥一起創(chuàng)了自己的品牌且堅(jiān)持寫作、出書。

再?gòu)?qiáng)大的人也會(huì)有失敗的一天,這世上根本就沒有所謂的硬漢或鐵娘子,那些都不過是遇到困難比普通人多挺了一會(huì)兒的人罷了。做努力爬行的蝸?;驁?jiān)持飛翔的笨鳥,在最平凡的生活里,謙卑且認(rèn)真地活著。

這本書里我最喜歡的一句話是:“假如生活給了你一個(gè)巴掌,記得要起來反抗?!泵恳粋€(gè)無比努力的日子都值得被記住,因?yàn)榭傆幸惶煳視?huì)站在最亮的地方,活成自己曾經(jīng)渴望的模樣。

彷徨讀書筆記1500字篇3

在現(xiàn)實(shí)生活中,我們總會(huì)有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感。其實(shí),彷徨主要源自于責(zé)任、期盼和壓力。因而,承受便是生命的一種需要的方式了。我們不可能也決不能無任何負(fù)載地來往與世,做為人,必須有所承受,承受我們需要承受的東西。

在這現(xiàn)實(shí)與理想的王國(guó)里,我們承受著親人與故人對(duì)自己寄予的熱望和要求;在生活路途上,我們承受著來自世俗的各種惡意和善待;在情感的海洋里,我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。當(dāng)我們覺得自己快要承受不起時(shí),就會(huì)感到周身的血液如禁錮在壇子里的葡萄酒,有一種想把這壇子打破的沖動(dòng)。其實(shí),我們靜下心來想一想問題很簡(jiǎn)單,人們從懂事的那一天起,總在努力學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境,努力做到與別人和諧相處。但恰恰忽略了一點(diǎn):忘記了學(xué)會(huì)與自己快樂相處。而正是在這一點(diǎn),才導(dǎo)致了我們種種的煩惱與痛苦。其實(shí),戰(zhàn)勝生命彷徨的力量恰恰在于自己本身。每一個(gè)人都有自己的追求和失落、歡樂和痛苦。面對(duì)自然與社會(huì),人不可能總是勝者,就像季節(jié)不會(huì)總是春天。我們應(yīng)該讓自己學(xué)會(huì)與自己的快樂相處,讓自己的心靈時(shí)時(shí)充滿快樂,就是自己要擁有一間常敞開著的‘健身房’,常常走進(jìn)去,為自己忙碌疲憊的心靈做做按摩,使心靈的各個(gè)零部件經(jīng)常得到維護(hù)和保養(yǎng)。

按摩的方法有很多種,最中要的是做到自我悅納,正確地認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和短處。對(duì)自己的長(zhǎng)處能欣悅,不妄自菲??;對(duì)自己的短處能坦然自若,不諱疾忌醫(yī)。對(duì)自己不提過分苛刻的要求,對(duì)自己犯的錯(cuò)誤也能夠平心靜氣地諒解。許多人的煩惱和痛苦,多半是對(duì)自己要求過高,對(duì)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤又耿耿于懷。一個(gè)人能夠放棄自己已經(jīng)成為心理負(fù)擔(dān)的所謂遠(yuǎn)大理想,中止自己毫無結(jié)果而言的努力,重新設(shè)計(jì)自己的人生,才是真正的智者。而承受,是一種力度和氣度;是一種坦然的接納和始終清醒的生命理想;是為實(shí)現(xiàn)自我的一種磨練;是為尋求迸發(fā)所作的自我積蓄。心理學(xué)家有一句這樣的驚世名言:人類似乎是唯一能使自己變得神經(jīng)不正常的動(dòng)物,因?yàn)樗麄兪紫确裾J(rèn)自己是動(dòng)物的事實(shí)。這句話的意思是,人類為什么常常自我煩惱?因?yàn)槲覀兂3橐粋€(gè)“做人”的大問題捆擾著、折磨著。

學(xué)會(huì)給心靈松綁,減輕這些負(fù)擔(dān),無疑是讓心靈快樂的又一條捷徑。我們只是一個(gè)普通的生命,沒有必要把自己高懸在半空之中。當(dāng)感覺力不從心,無所適從的時(shí)候,就退一步看看。這時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),生命的花園里花團(tuán)錦簇。這個(gè)時(shí)代比以往更看重個(gè)人的價(jià)值取向和人生奮斗的精神,每個(gè)人面前都隱伏著萬千機(jī)遇,而最大的機(jī)遇卻是洋溢于你生命中的樂觀和歡喜?!翱v然是漂流四方,也要邊走邊唱?!弊杂X地享受著實(shí)在的生活,又被高遠(yuǎn)的希翼所牽引,那該是如鳥在林的快樂啊——所有的樹木清風(fēng)都適合你。我們的心靈是脆弱的,需要經(jīng)常地鼓勵(lì)與撫慰,長(zhǎng)長(zhǎng)自我激勵(lì),自我表?yè)P(yáng),會(huì)使自己的心靈快樂無比。

一個(gè)人只有時(shí)刻保持幸福快樂的感覺,才會(huì)使自己更加熱愛生命,熱愛生活。只有快樂、愉悅的心情,才是創(chuàng)造力和人生動(dòng)力的源泉。只有不斷給自己創(chuàng)造快樂,與自己快樂相處的人,才能遠(yuǎn)離痛苦與煩惱,才能擁有快樂的人生。

彷徨讀書筆記1500字篇4

彷徨是苦悶的,彷徨是迷茫的,彷徨是無處宣泄的,彷徨就像游走在荒原上的孤魂,不知該何去何從,不光是身體的無處歸依,更是靈魂的無法寄托。前方在哪里,有前方嗎?真的有前方嗎?那又在哪里?

二十年代的中國(guó),黑暗、混亂、動(dòng)蕩不安,滿目瘡痍,熱血的青年奮起反抗,期望毀滅這個(gè)千瘡百孔的舊世界。于是有了“五四”運(yùn)動(dòng),魯迅先生寫下了《吶喊》,向腐朽的封建社會(huì)發(fā)出了沉重的宣戰(zhàn)?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)后是新文化陣營(yíng)的分化時(shí)期,原來參加過新文化運(yùn)動(dòng)的從,“有的退隱,有的高升,有的前進(jìn)”,魯迅當(dāng)時(shí)象布不成陣的游勇那樣“孤獨(dú)”和“彷徨”。曾經(jīng),他滿懷希望,然而這希望,最終是破滅了。他看不到有更好的出路,出路似乎總是在未來,而不是在現(xiàn)在,于是他彷徨了,《彷徨》表現(xiàn)了他在這一時(shí)期在革命征途上探索的心情。后來在《題<彷徨>》一詩(shī)中說:‘寂寞新文苑,平安舊戰(zhàn)場(chǎng),兩間余一卒,荷戟獨(dú)彷徨?!边@便是題名《彷徨》的來由。他在《彷徨》書扉頁(yè)上引用《離騷》詩(shī)句:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!边@又證明了魯迅先生是十足的智者,是堅(jiān)強(qiáng)的斗士,雖然彷徨,雖然苦悶,但仍然求索,不輕言放棄。仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會(huì),表現(xiàn)了對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸”,“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。他的人生是一個(gè)圓,有彷徨,有苦悶,但沒有放棄。

其實(shí)我們每個(gè)人的人生都是如此,在生活的重壓下,總是會(huì)有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感。壓力來源于責(zé)任、和期盼,承受,是我們面對(duì)壓力的唯一方法,我們承受著親人與故人對(duì)自己寄予的熱望和要求,我們承受著來自世俗的各種惡意和善待,我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。古老的中華民族同樣承受得太多太多了,原始部落的茹毛飲血,奴隸制的非人壓迫,欲掙脫鐵鏈的那一聲聲嘆息,封建社會(huì)的精神枷鎖,外來列強(qiáng)的欺凌,八年的抗戰(zhàn),年的內(nèi)戰(zhàn),終于中國(guó)人民站起來了,文~十年,又有多少的冤屈,華夏五千年,社會(huì)的每一次前進(jìn),是用無數(shù)的血與淚、無數(shù)的生命鑄就成的。生活在一個(gè)相對(duì)民主,相對(duì)自由的世界的我們,承受著屬于我們這一代的承受。有悲傷,有淚水,但作為人,最高級(jí)的動(dòng)物,我們應(yīng)該挺起胸膛,伸直腰桿,呼一口新鮮的空氣,像我們的祖祖輩輩那樣勇敢地前行吧!

彷徨讀書筆記1500字篇5

這個(gè)寒假,我讀了魯迅的《吶喊·彷徨》,這本書是現(xiàn)代小說的經(jīng)典之作。這本書收錄了魯迅從1918年到1925年創(chuàng)作的小說。這些作品真實(shí)的.描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,深刻的揭示了種種社會(huì)矛盾,貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓之下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷,變現(xiàn)出對(duì)民族生存的憂患意識(shí)和社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。

《吶喊·彷徨》中最令我震動(dòng)的便是《兔和貓》了。它告訴我生命是不應(yīng)該被漠視的!盡管在這個(gè)世界上,弱肉強(qiáng)食,生存發(fā)展,是達(dá)不破的規(guī)律,似乎我們也不應(yīng)該對(duì)那些處于艱難競(jìng)爭(zhēng)中的生命發(fā)出厚此薄彼的議論。但是看管了弱者的小事,強(qiáng)者的勝利,卻會(huì)讓人變得麻木,冷漠。尤其是當(dāng)你漠視生命被侵蝕時(shí),可曾想過,當(dāng)整個(gè)世界都無視生命時(shí),那該是如何可怕的境地。

人皆有惻隱之心,即使自己未曾蒙難,目睹著慘狀,同樣也會(huì)破壞我們內(nèi)心的平靜。孔子說,君子跑庖廚,享受美味的同時(shí),躲避開殘忍的場(chǎng)景,其實(shí)只不過是既成人時(shí)間的游戲規(guī)則,有逃避內(nèi)心刺痛的最滑頭的手段。

然而,魯迅卻不,他既不想跑,也不愿妥協(xié),而且還要從這不能中找出一條路來。有誰知道,在他那看似冷漠的外表下卻又時(shí)間最柔軟的心腸。在魯迅身上有著“自反而縮,雖千萬人吾往矣”的勇敢和果決,但她內(nèi)心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。這是一個(gè)仁者所具備的。

《吶喊·彷徨》中還提到了幸福,那么什么是幸福,幸福,其實(shí)是一種思想狀態(tài),一種心理滿足感。也就是說,只要你心里滿足了,即使是粗茶淡飯,也是幸福;否則的話,即使是錦衣玉食,也體會(huì)不到幸福。物質(zhì)上的充裕與否,想來都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去尋找。只要你知足,知道感恩,幸福就在你的身邊。怨天尤人著,是永遠(yuǎn)也品嘗不到幸福滋味的。

再多的激情也無法用語言來描述,在多的感覺也無法用口水來散發(fā),望大家去看《吶喊·彷徨》這部書。

彷徨讀書筆記1500字篇6

最早聽到《彷徨》一名是在學(xué)《祝?!返臅r(shí)候,《祝?!分械南榱稚┻@一命運(yùn)悲慘的婦女形象已是深入人心,那句:”我真傻,真的單知道下雪的時(shí)候有食吃,會(huì)到村里來,我知道春天也會(huì)有,“這在魯鎮(zhèn)早已聽膩了的訴苦聲里卻包含著祥林嫂無盡的痛苦與悔恨,可這又說明了什么呢?難道祥林嫂的悲劇不正是封建式會(huì)所一手造成的嗎?

魯迅在徹底的反封建、反傳統(tǒng),那么他便不會(huì)放過對(duì)衛(wèi)道士們的批判,《肥皂》中的四銘,一副道貌岸然的樣子,對(duì)行乞的女乞丐心存憐惜,并心存稱贊,其為孝女,還想著用肥皂洗滌后,女乞丐也一定很漂亮,封建衛(wèi)道士的虛偽是無處不在,親兄弟也如此,沛君對(duì)待靖甫的是出于私心,魯迅將傳統(tǒng)衛(wèi)道士的面具一把扯下來,撕的粉碎而《抓獨(dú)者》中的魏連更是一個(gè)一腔熱血,追求理想的人,在封建社會(huì)的壓迫下步步走向墮落,走向滅亡,死成為它的終結(jié)。

人的愚昧,有時(shí)有一個(gè)眼神足以,盡管愛姑如何厲害,在見猶大人之后,不也乖乖答應(yīng)了九十元的離婚費(fèi)嗎?

盡管子君為了愛情,喊出”我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利“但同居后的”只知道捶著一個(gè)人的衣角的她,最終被消生拋棄了,于是無碑的救營(yíng)也成了他最終的歸宿,這難道是可悲的嗎?

魯迅總喜歡用極小的事牽引出巨大的思想,不得不折服先生的思想的獨(dú)特獨(dú)立,這也將吸引更多的了解他,愛她。

彷徨讀書筆記1500字篇7

魯迅先生的《彷徨》多是以農(nóng)民知識(shí)分子作為中心人物,在思想苦悶的二十年代中期,魯迅先生注意到了生活在社會(huì)底層的普通人民群眾生活以及精神上的窮困潦倒,無論是《祝?!?、《在酒樓上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《長(zhǎng)明燈》、《示眾》還是《高老夫子》、《孤獨(dú)者》、《傷逝》、《弟兄》、《離婚》,都能從中都感受到魯迅先生的深沉與憤慨之情。魯迅先生鏗鏘有力的話語猶如匕首一般深深扎在敵人的胸膛,刺痛敵人的神經(jīng),以獨(dú)特的視角去觀察貧苦人民的生活,從平凡中感受震撼人心的東西。文中的人物形象以及生活現(xiàn)狀都真實(shí)的反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí),深沉有力地控訴了舊時(shí)代地主豪強(qiáng)的壓迫以及封建禮教對(duì)人們精神的束縛,表現(xiàn)了自己對(duì)人民生活貧窮、精神麻木的深切同情,更表達(dá)了自己對(duì)未來中華民族命運(yùn)的殷殷期望與高盛吶喊,觸動(dòng)我們的靈魂深處。

最使我印象深刻的是其中的《祝?!芬黄?,魯迅先生以命運(yùn)多舛的祥林嫂為描寫敘述的對(duì)象,取材于社會(huì)現(xiàn)實(shí),代表了一個(gè)時(shí)代的中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的形象,從人物悲慘的生活遭遇以及變化的思想軌跡中透露了舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的壓迫與剝削,尤其是在精神上的摧殘,忍受著肉體和精神雙重打擊壓迫的祥林嫂的悲慘命運(yùn)折射的是整個(gè)社會(huì)的淪落與消沉,透露著這一時(shí)期社會(huì)的冷漠與隔閡,貫穿著魯迅先生對(duì)貧民的“哀其不幸”、“怒其不爭(zhēng)”的殷殷關(guān)懷。

我想我們現(xiàn)在所生活的時(shí)代不正是前輩們不惜以生命為代價(jià)所祈求的美好未來嗎?生活在這個(gè)時(shí)代的我們是幸福的,是應(yīng)該為之自豪的,古老的中華民族經(jīng)受了一個(gè)又一個(gè)的磨難才迎來了今天的勝利曙光,我們應(yīng)該珍惜這一切來之不易的現(xiàn)在,讓華夏這個(gè)偉大民族更好的屹立于世界民族之林!

彷徨,是人生常常遇到的一種處境,然而魯迅先生的偉大之處就在于雖然彷徨,雖然孤獨(dú),雖然無奈,雖然失望,卻從不曾忘記過用自己的力量與之作斗爭(zhēng)。我們身處這個(gè)民主的新時(shí)代,體驗(yàn)著陽光普照的美好生活,不應(yīng)忘了前人所做的不懈努力,所以,無論我們?cè)谏钪杏龅蕉啻蟮拇煺?,都要始終保持著一顆不滅的心,就像海子所說過的:“面朝大海,春暖花開?!北3种蛔兊男叛?,我們所想要的時(shí)間會(huì)給予我們,只要肯攀登人生的高峰。

彷徨讀書筆記1500字篇8

最早聽到《彷徨》一名是在學(xué)《祝?!返臅r(shí)候,《祝?!分械南榱稚┻@一命運(yùn)悲慘的婦女形象已是深入人心,那句:”我真傻,真的單知道下雪的時(shí)候有食吃,會(huì)到村里來,我知道春天也會(huì)有,“這在魯鎮(zhèn)早已聽膩了的訴苦聲里卻包含著祥林嫂無盡的痛苦與悔恨,可這又說明了什么呢?難道祥林嫂的悲劇不正是封建式會(huì)所一手造成的嗎?

魯迅在徹底的反封建、反傳統(tǒng),那么他便不會(huì)放過對(duì)衛(wèi)道士們的批判,《肥皂》中的四銘,一副道貌岸然的樣子,對(duì)行乞的女乞丐心存憐惜,并心存稱贊,其為孝女,還想著用肥皂洗滌后,女乞丐也一定很漂亮,封建衛(wèi)道士的虛偽是無處不在,親兄弟也如此,沛君對(duì)待靖甫的是出于私心,魯迅將傳統(tǒng)衛(wèi)道士的面具一把扯下來,撕的粉碎而《抓獨(dú)者》中的魏連更是一個(gè)一腔熱血,追求理想的人,在封建社會(huì)的壓迫下步步走向墮落,走向滅亡,死成為它的終結(jié)。

人的愚昧,有時(shí)有一個(gè)眼神足以,盡管愛姑如何厲害,在見猶大人之后,不也乖乖答應(yīng)了九十元的離婚費(fèi)嗎?

盡管子君為了愛情,喊出”我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利“但同居后的”只知道捶著一個(gè)人的衣角的她,最終被消生拋棄了,于是無碑的救營(yíng)也成了他最終的歸宿,這難道是可悲的嗎?

魯迅總喜歡用極小的事牽引出巨大的思想,不得不折服先生的思想的獨(dú)特獨(dú)立,這也將吸引更多的了解他,愛她。

彷徨讀書筆記1500字篇9

最早聽到《彷徨》一名是在學(xué)《祝?!返臅r(shí)候,《祝福》中的祥林嫂這一命運(yùn)悲慘的婦女形象已是深入人心,那句:”我真傻,真的單知道下雪的時(shí)候有食吃,會(huì)到村里來,我知道春天也會(huì)有,“這在魯鎮(zhèn)早已聽膩了的訴苦聲里卻包含著祥林嫂無盡的痛苦與悔恨,可這又說明了什么呢?難道祥林嫂的悲劇不正是封建式會(huì)所一手造成的嗎?

魯迅在徹底的反封建、反傳統(tǒng),那么他便不會(huì)放過對(duì)衛(wèi)道士們的批判,《肥皂》中的四銘,一副道貌岸然的樣子,對(duì)行乞的女乞丐心存憐惜,并心存稱贊,其為孝女,還想著用肥皂洗滌后,女乞丐也一定很漂亮,封建衛(wèi)道士的虛偽是無處不在,親兄弟也如此,沛君對(duì)待靖甫的是出于私心,魯迅將傳統(tǒng)衛(wèi)道士的面具一把扯下來,撕的粉碎而《抓獨(dú)者》中的魏連更是一個(gè)一腔熱血,追求理想的人,在封建社會(huì)的壓迫下步步走向墮落,走向滅亡,死成為它的終結(jié)。

人的愚昧,有時(shí)有一個(gè)眼神足以,盡管愛姑如何厲害,在見猶大人之后,不也乖乖答應(yīng)了九十元的離婚費(fèi)嗎?

盡管子君為了愛情,喊出”我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利“但同居后的”只知道捶著一個(gè)人的衣角的她,最終被消生拋棄了,于是無碑的救營(yíng)也成了他最終的歸宿,這難道是可悲的嗎?

魯迅總喜歡用極小的事牽引出巨大的思想,不得不折服先生的思想的獨(dú)特獨(dú)立,這也將吸引更多的了解他,愛她。

彷徨讀書筆記1500字篇10

魯迅,是一個(gè)家喻戶曉的名字,是的,他就是揭露世人真面目的魯迅,他揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,帶領(lǐng)一批批莘莘學(xué)子走上了真理與正義的道路,是當(dāng)時(shí)的一位偉大的文學(xué)大師。

在惡勢(shì)力面前,他決不妥協(xié);在人民面前,他俯首甘為牛馬。這就是魯迅,原名周樹人。他用他的筆寫下一篇篇引人深思的小說、雜文,我就在假期讀完了一本合輯——《吶喊·彷徨》。

一聲來自鐵屋的吶喊,充滿了魯迅救國(guó)救民的希望,《吶喊》來由與此密切相關(guān)。

《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。小說里的主人公(狂人)對(duì)周圍的事物十分敏感,并且不由自主地產(chǎn)生錯(cuò)覺與幻覺,感到自己時(shí)時(shí)處于被迫害的境況下,于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼,心緒不寧。作者的小說里的狂人正是這樣的。他看透了這個(gè)“人吃人”的世界,惶惶不可終日。這篇小說不算很長(zhǎng),卻揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽與封建壓迫。

《彷徨》是魯迅的另一篇“黃金之作”。這篇小說描述了一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、殘忍,是大家看見世人真面目。作者用自己的思想對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)行了幽默辛辣的諷刺,包含的是他的一顆幽憤深沉的愛國(guó)之心?!蹲8!芬菜闶恰夺葆濉分凶罹哂写硇缘淖髌?,這篇小說描述了一位農(nóng)村的低層勞動(dòng)?jì)D女——祥林嫂的悲慘遭遇。作者用包含同情的筆墨寫出了她的不幸,抨擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗與腐朽!

祥林嫂的不幸從她嫁給比自己小十歲的丈夫開始,她還有一個(gè)嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后,她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來到魯四爺家做女傭,這是一種受剝削的奴隸生活,然而她卻很滿意。祥林嫂的結(jié)局故然是很悲慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這個(gè)善良而又勞苦樸實(shí)的勞動(dòng)?jì)D女生前的一切,而且竟殘酷到使她的終身幸福不能自主,悲慘地度過了一生。

魯迅的小說寫得很深刻,很難理解,但你還是能看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與冷酷,當(dāng)你打開魯迅的小說集,感受那來自內(nèi)心的警示與批判,留給世人的只有深深的沉思……

彷徨讀書筆記1500字篇11

魯迅,是一個(gè)家喻戶曉的名字,是的,他就是揭露世人真面目的魯迅,他揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,帶領(lǐng)一批批莘莘學(xué)子走上了真理與正義的道路,是當(dāng)時(shí)的一位偉大的文學(xué)大師。

在惡勢(shì)力面前,他決不妥協(xié);在人民面前,他俯首甘為牛馬。這就是魯迅,原名周樹人。他用他的筆寫下一篇篇引人深思的小說、雜文,我就在假期讀完了一本合輯——《吶喊·彷徨》。

一聲來自鐵屋的吶喊,充滿了魯迅救國(guó)救民的希望,《吶喊》來由與此密切相關(guān)。

《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。小說里的主人公(狂人)對(duì)周圍的事物十分敏感,并且不由自主地產(chǎn)生錯(cuò)覺與幻覺,感到自己時(shí)時(shí)處于被迫害的境況下,于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼,心緒不寧。作者的小說里的狂人正是這樣的。他看透了這個(gè)“人吃人”的世界,惶惶不可終日。這篇小說不算很長(zhǎng),卻揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽與封建壓迫。

《彷徨》是魯迅的另一篇“黃金之作”。這篇小說描述了一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、殘忍,是大家看見世人真面目。作者用自己的思想對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)行了幽默辛辣的諷刺,包含的是他的一顆幽憤深沉的愛國(guó)之心?!蹲8!芬菜闶恰夺葆濉分凶罹哂写硇缘淖髌?,這篇小說描述了一位農(nóng)村的低層勞動(dòng)?jì)D女——祥林嫂的悲慘遭遇。作者用包含同情的筆墨寫出了她的不幸,抨擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗與腐朽!

祥林嫂的不幸從她嫁給比自己小十歲的丈夫開始,她還有一個(gè)嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后,她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來到魯四爺家做女傭,這是一種受剝削的奴隸生活,然而她卻很滿意。祥林嫂的結(jié)局故然是很悲慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這個(gè)善良而又勞苦樸實(shí)的勞動(dòng)?jì)D女生前的一切,而且竟殘酷到使她的終身幸福不能自主,悲慘地度過了一生。

魯迅的小說寫得很深刻,很難理解,但你還是能看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與冷酷,當(dāng)你打開魯迅的小說集,感受那來自內(nèi)心的警示與批判,留給世人的只有深深的沉思……

彷徨讀書筆記1500字篇12

彷徨是苦悶的,彷徨是迷茫的,彷徨是無處宣泄的,彷徨就像游走在荒原上的孤魂,不知該何去何從,不光是身體的無處歸依,更是靈魂的無法寄托。前方在哪里,有前方嗎?真的有前方嗎?那又在哪里?

二十年代的中國(guó),黑暗、混亂、動(dòng)蕩不安,滿目瘡痍,熱血的青年奮起反抗,期望毀滅這個(gè)千瘡百孔的舊世界。于是有了“五四”運(yùn)動(dòng),魯迅先生寫下了《吶喊》,向腐朽的封建社會(huì)發(fā)出了沉重的宣戰(zhàn)。“五四”運(yùn)動(dòng)后是新文化陣營(yíng)的分化時(shí)期,原來參加過新文化運(yùn)動(dòng)的從,“有的退隱,有的高升,有的前進(jìn)”,魯迅當(dāng)時(shí)象布不成陣的游勇那樣“孤獨(dú)”和“彷徨”。曾經(jīng),他滿懷希望,然而這希望,最終是破滅了。他看不到有更好的出路,出路似乎總是在未來,而不是在現(xiàn)在,于是他彷徨了,《彷徨》表現(xiàn)了他在這一時(shí)期在革命征途上探索的心情。后來在《題<彷徨>》一詩(shī)中說:‘寂寞新文苑,平安舊戰(zhàn)場(chǎng),兩間余一卒,荷戟獨(dú)彷徨?!边@便是題名《彷徨》的來由。他在《彷徨》書扉頁(yè)上引用《離騷》詩(shī)句:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!边@又證明了魯迅先生是十足的智者,是堅(jiān)強(qiáng)的斗士,雖然彷徨,雖然苦悶,但仍然求索,不輕言放棄。仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會(huì),表現(xiàn)了對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸”,“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。他的人生是一個(gè)圓,有彷徨,有苦悶,但沒有放棄。

其實(shí)我們每個(gè)人的人生都是如此,在生活的重壓下,總是會(huì)有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感。壓力來源于責(zé)任、和期盼,承受,是我們面對(duì)壓力的唯一方法,我們承受著親人與故人對(duì)自己寄予的熱望和要求,我們承受著來自世俗的各種惡意和善待,我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。古老的中華民族同樣承受得太多太多了,原始部落的茹毛飲血,奴隸制的非人壓迫,欲掙脫鐵鏈的那一聲聲嘆息,封建社會(huì)的精神枷鎖,外來列強(qiáng)的欺凌,八年的抗戰(zhàn),年的內(nèi)戰(zhàn),終于中國(guó)人民站起來了,文~十年,又有多少的冤屈,華夏五千年,社會(huì)的每一次前進(jìn),是用無數(shù)的血與淚、無數(shù)的生命鑄就成的。生活在一個(gè)相對(duì)民主,相對(duì)自由的世界的我們,承受著屬于我們這一代的承受。有悲傷,有淚水,但作為人,最高級(jí)的動(dòng)物,我們應(yīng)該挺起胸膛,伸直腰桿,呼一口新鮮的空氣,像我們的祖祖輩輩那樣勇敢地前行吧!

彷徨讀書筆記1500字篇13

如今都市生活籠罩在一片霧霾之中,人們是否感到彷徨,不為人所知。但在封建時(shí)期的舊社會(huì)中人們身處一個(gè)烏煙瘴氣的社會(huì)卻不自知,唯有那新文學(xué)一派的人意識(shí)的了,在那個(gè)“眾人皆醉我獨(dú)醒”的社會(huì)中,新文學(xué)的代表人物——魯迅先生為世人感到彷徨。

無論是魯迅本人,還是他筆下的人物,都是在看與被看中所彷徨的。魯迅先生少年時(shí)懷著一顆救國(guó)的心到日本留學(xué),一開始的他以為國(guó)人的病是可以靠醫(yī)學(xué)可以救好的,可是,在他看到日本人處決中國(guó)人的時(shí)候,日本同學(xué)看不起中國(guó)人,他醒悟了中國(guó)人患的病是心病,他毅然決然的放棄了在日本繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),回到國(guó)內(nèi),通過文字來喚醒國(guó)人的靈魂。他在看與被看中覺醒,棄醫(yī)從文。

細(xì)細(xì)想來,魯迅筆下的人物也大體實(shí)在看與被看中反映社會(huì)。“假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急;憂郁的日子將會(huì)過去,相信吧,快樂的日子將要來臨。”祥林嫂無疑是魯迅筆下著名的人物,她一開始期待這美好的生活,但卻在一次次無情的遭遇中失去了對(duì)生活的期望,最終走向死亡。祥林嫂一開始是五叔家的幫工,日子過的還算不錯(cuò),但她的婆婆卻讓她改嫁,最后喪夫喪子,被人看的目光也不一樣了,原本以為捐個(gè)門檻就可以洗清罪過的她,最后還是慘死街頭。與其說殺死她的是寒冷,不如說是世人的目光,她失去了原本應(yīng)該屬于她的東西,人們的目光使她生活在冷漠與無情之中。

我們永遠(yuǎn)無法掙脫生活。魯迅冷冷道來,鋪開了生活絕望的巨網(wǎng)。網(wǎng)中的人可以選擇掙扎或不掙扎,而結(jié)果都是一樣的?;野档恼{(diào)子挾著濕冷的風(fēng)席卷而來,所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷,無論他或她以何種姿態(tài)與生活對(duì)話,無論他們是逆來順受地妥協(xié)麻木不仁地順從還是孤獨(dú)地守望心靈月亮。而魯迅站在高處,熱腸掛住,冷眼看穿,如一個(gè)造世主看著他的子民們匆匆奔赴命運(yùn)既定的悲劇走向。

孔乙己也是魯迅筆下一個(gè)栩栩如生的角色,咸亨酒館是他經(jīng)常去的地方,他雖然是個(gè)讀書人,但卻始終與功名無緣。魯迅先生用第一人稱的視角將孔乙己這個(gè)人物逼真的描繪了出來,孔乙己最后因?yàn)橥蹈`被人打斷腿后最后一次出現(xiàn)在咸亨酒店了,之后就再也不見蹤跡了。是否真有孔乙己這個(gè)人,現(xiàn)在也無從考證了,但可以肯定的是在那個(gè)時(shí)代,像孔乙己這樣的人物絕不在少數(shù),魯迅先生深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。

他佇立在蘇醒了的人群的最前端,以筆為劍,刺向敵人的心窩,為棍,敲擊麻木沉淪的國(guó)民,為桿,撐起中國(guó)血染的希望大旗,他點(diǎn)燃了希望的火焰,打破了固執(zhí)的鐵屋,喚醒了沉睡迷茫的靈魂,這就是一代文豪——魯迅和他的作品《彷徨》。

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