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演講稿人生哲理500字

時間: 新華 演講稿

演講稿的撰寫要考慮到聽眾的年齡、性別、職業(yè)、文化程度等因素,要根據(jù)聽眾的需求和反應(yīng)來調(diào)整演講內(nèi)容。下面小編給大家提供一些演講稿人生哲理500字參考,希望對大家寫演講稿人生哲理500字有幫助。

演講稿人生哲理500字篇1

各位老師們同學(xué)們:大家好。

同硬幣有正反兩面一樣,人生也有兩面。光明,幸福,愉快,希望???這是正面;黑暗,詛咒,絕望,憂郁???這是反面。如果讓你選擇,你會選擇正面還是反面呢?有一位日本武士,有一次面對實力比他的軍隊強十倍的敵人,他決定打贏這場硬仗,但是他的部下卻表示懷疑。當(dāng)他率領(lǐng)部隊經(jīng)過神廟時,他停了下來,說:“我們在神廟前用硬幣問卜,如果硬幣正面朝上,那就表示我們能贏,否則就輸,那我們馬上撤退。”武士拿出硬幣,當(dāng)眾投出。大家睜眼一看,正面朝上。大家歡呼起來,充滿勇氣和信心,恨不得馬上上戰(zhàn)場投入戰(zhàn)斗。最后,他們大獲全勝。一位部下說:“感謝神的幫助。”武士說:“這是你們自己打贏了戰(zhàn)斗。”他拿出硬幣,大家一瞧,原來硬幣兩面都是正面!

這個故事告訴我們,你要想贏得勝利,就不能總把眼光放在黑暗的一面,那只會讓你徒曾煩惱,還會影響你的身心健康。結(jié)果,你就會覺得萬事不順。

明人陸紹珩說,一個人生活在世上,要敢于“放開眼”,而不要動不動就皺眉頭。 “放開眼”和“皺眉頭”就是對人生兩面的選擇。你選擇正面,就能樂觀自信,勇敢地應(yīng)對一切;而你選擇反面,就只能緊鎖眉頭,郁郁寡歡,成為失敗者。毛澤東在一篇著名的文章《為人民服務(wù)》中寫道:“我們的同志在困難的時候,要看到成績,要看到光明,要提高我們的勇氣。”這教導(dǎo)我們對事物要有正面的看法,不要被負面的東西壓倒。

在井岡山斗爭時期,面對極端懸殊的敵我力量對比有人悲觀了,懷疑“紅旗到底能打多久”?而毛澤東則充滿信心地說:星星之火,可以燎原。他寫道:“馬克思主義者不是算命先生,未來的發(fā)展和變化,只應(yīng)該也只能說出個大的方向,不應(yīng)該也不可能機械地規(guī)定時日。但我所說的中國革命高潮快要到來,決不是如有些人所謂?有到來之可能?那樣完全沒有行動意義的可望而不可及的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿頭了的一只航船?它是立于髙山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動于母腹中快要成熟了的一個嬰兒。”

毛澤東主席的這番話盡管講的是革命,但也包含豐富的人生哲理,只有樂觀自信的人才能在別人悲觀時,看到生活美好的一面——如朝陽和嬰兒一樣的希望。選擇人生的正面,你會看到光明和希望;反之,則會體會到黑暗與失敗。美國著名教育家海倫?凱勒是一名天生的殘疾人。盡管雙目失明但她沒有自怨自艾,而是在家庭教師的幫助下學(xué)習(xí)。她沒有因為自己的殘疾而選擇人生的背面,并沒有因為雙眼看不見光明而選擇黑暗,她選擇了人生的正面,選擇了希望與光明之路。她的努力使她成為著名的學(xué)者。

請展開您緊皺的眉頭吧,不要陷入生活中不如意的一面而意志消沉、情緒低落,這樣你永遠也嘗不到勝利的果實。放開你的眉頭,認真去體驗一顆櫻桃的甜、一塊餅的香,去享受春天燦爛的剎那、秋月似水的柔情。

諾貝爾物理、化學(xué)獎得主居里夫人說:“我們生活中最好的,而且是最快樂的幾年,還是在這個簡陋的舊棚屋里度過的,那個極可憐的棚屋里有極大的寧靜:有時候我們來回走著,一面密切注視著各種實驗的進行,一面談著目前和將來的工作。若覺得冷,在爐旁喝一杯熱茶,就又舒服了。我們在一種特殊的專心的景況下過生活,像是在夢里。”盡管環(huán)境惡劣、經(jīng)濟拮據(jù)她都沒有被打倒。那時,她想的不是絕望,而是自己的研究給人類帶來的福音。你認為居里夫人是選擇人生的反面還是正面呢?

人生在世,只有區(qū)區(qū)數(shù)十年。選擇反面,你的一生將碌碌無為,以失敗告終;而選擇正面,你的一生將燦爛無比、精彩絕倫。 讓你的人生從現(xiàn)在開始輝煌吧。

謝謝大家。

演講稿人生哲理500字篇2

大家好!我演講的哲理故事是《眼睛最值錢》。

我喜歡假日的時候去逛古董市場,因為會遇上許多古董的行家,偶爾也會遇到自己喜歡的寶物。

日子久了以后,認識了一些賣古董的攤販和一些古董的收藏家,我逐漸發(fā)現(xiàn)到,買古董的人比賣古董的還要內(nèi)行,有許多賣古董的人甚至對古董一無所知,只把它當(dāng)成一般的貨物。

舉個例子,有一天我在一個賣壺的小販攤子上,看到時大彬的仿制茗壺,時大彬是中國明朝最偉大的紫砂壺作者。眼前那一把壺雖是仿制品,卻做得十分精美。

“多少錢?”我問。

“三千元。”小販說。

“假的也賣這么貴。”

“什么假的?當(dāng)然是真的啦!”

“時大彬是誰,你知道嗎?”

“當(dāng)然知道了,這一把是他親手賣給我的。”小販面不改色地說。

對于這樣的古董攤販,我們只有無言以對了。

因此,買古董的人,眼里只有古董,價錢是不太在乎的,賣古董的人,眼里只有金錢,他們才不在乎古董的價值。

例如一個明朝宣德的香爐,古董商是五千元批到的,他只要一萬元就會賣,才不管那香爐的好壞,真正懂宣德香爐的人以一萬元買到,可能一轉(zhuǎn)手就以五十萬元賣出了。

有一次,我和一個買古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛,他突然嚴肅地對我說:“說真的,我們的眼睛最值錢!”

“為什么?”

他說:“因為只有眼睛才能辨認真假、判別年代、分出美丑,所以,買古董的人,要先鍛煉自己的眼睛,有了好眼睛,就不會受騙上當(dāng)了。”

“我們的眼睛最值錢”這句話講得真好,別人花十萬才能買到的古董,我們花一萬就買到了,我們那一次的眼光,價值正是九萬。還有什么古董比這個更值錢呢?

因此,我們?nèi)ス涔哦虉觯菍ρ劬Φ囊环N學(xué)習(xí)。我喜歡臺灣話把古董商說成是“古物商”,把古董攤子叫做“古物堆”,我們?nèi)フ夜哦窃诠盼锒训钠沏~爛鐵中尋找我們失落的那一對值錢的眼睛。

生活也是這樣子的,我們在凡俗的生活中追尋更永恒的價值,不也是在找回那失落的眼睛嗎?

只要找到值錢的眼睛不只能找到最好的古物,也可以進而見及生命的真相了。

曾經(jīng)有一個年輕人去拜在一位師父的門下,希望師父教他認識人生的真相。

師父只教他灑掃、泡茶、接待賓客,閑暇的時候就用來靜心,并觀看這個世界。

弟子過幾天就會問師父:“師父呀!您什么時候才能教我人生的真相呢?”

又過了一陣子,弟子更著急了,問師父:“師父呀!你到底要什么時候才能告訴我人生的真相呢?”

師父被問煩了,拿一個石頭交給他,對他說:“你拿這個石頭到菜市場去估價,只要了解它的價錢,不要真的賣掉它。”

在菜市場里,有兩個人想買這個石頭。有一個人出價十元,另一個出價二十元,第一個是要買回去做秤錘,第二個是要買回去做硯臺。

弟子把石頭帶回來,報告師父:“師父呀!這個石頭有人出價二十元。”

師父叫他把石頭帶到賣玉石的市場去,只要了解它的價錢,不要真的賣掉它。

在玉石市場,有人出價到五十萬元,因為那石頭看起來非常稀有。

弟子把石頭帶回來,報告師父:“師父呀!這個石頭在玉石市場有人出價五十萬。”

師父:“好!現(xiàn)在你把這石頭帶到鉆石市場去,只要估量它的價錢,不要真的賣掉它。”

弟子欣喜若狂地跑回來報告師父:“師父呀!聽鉆石市場人說,這是一塊最完美的鉆石,有人開價五千萬呢!”

師父說:“沒錯!這是最完美的鉆石,可是只有用鉆石的眼睛才能看見它的價值。你每天追著我問:什么才是人生的真相,用菜市場的眼睛、玉石市場的眼睛,和鉆石市場的眼睛看到的人生真相都是不同的,你到底想用什么的眼睛來了解人生呢?你要先鍛煉的是鉆石眼睛,而不是不斷的追問呀!”

弟子聽了,就心開意解地開悟了。

我們大部分的人,窮盡一生在奔馳追求,希望尋找生命中最有價值的事物,卻很少有人了解,我們的眼睛才是最有價值的。

有價值的眼睛看見了山,山就有了價值。

有價值的眼睛看見了海,海就有了價值。

有價值的眼睛看見了陽光,陽光就有了價值,因此禪師才說:“日照一隅,也是國寶。”

太陽所照耀到的每一個角落,都像國寶一樣的珍貴,這種深刻的見解,只有好眼睛的人才能體會呀!

演講稿人生哲理500字篇3

又在路途中。掛斷友的電話后,我透過干凈的玻璃窗,看著天空飄忽不定的云朵,心里也有了搖曳的感覺。

有段時間,一度喜歡這種飄忽的感覺,覺得自已不應(yīng)該永遠禁錮在某座城市或某個人的溫柔世界里。于是背上行囊,拾撿好一顆安逸的心,帶上簡單到極致的兩套換洗的衣物,任意穿梭在大大小小的城市間,然后坐不同的車,認識不同的人,看不同的風(fēng)景,期許萬千。偶爾會在某座城市間停留,也只不過是遇到寫同樣傷感字句,吃同樣速凍食品人而已。然,盡管最終是吻別,是遺憾,是傷感,卻依然不管不顧地再次背上行囊,投入沒有休止符號的反復(fù)中。

聽過最好的一段廣告詞是,生命就是一場旅行。在拉薩大昭寺,我見過最虔誠的朝圣者,他們雙手舉在頭頂,額頭磕著大地,站起來可以看到額頭上的印記,而他們匍伏的大地可以清晰的看到經(jīng)久磨擦留下的痕跡,沒有日復(fù)一日,月復(fù)一月,年復(fù)一年的堅持,怎么能有這樣的奇跡!于是再讀倉央嘉措的詩句;那一世我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水,只為途中與你相見,就有了徹底的頓悟。

也聽過最美的傳說,人死后靈魂會把生前所走過的地方再走一遍。在敦煌莫高窟,我見過不亞于大昭寺虔誠的善男信女在漫漫黃沙中,用最誠心的跪姿,面朝巍峨端莊的佛像,說著今生的困惑與迷茫,并許著來生的美好和幸福。那時候,總以為自已有大把大把的青春可揮霍,于是拾撿起自已的腳印,在跌宕中不停地起伏著。

在麗江,被一米陽光的故事一直感動著,美麗的納西女子開美久命金和朱補羽勒盤對愛情的忠貞不渝,賦予了多少對愛情執(zhí)著的同時又不懼怕困難和危險的人們美好的期望啊!而那一次麗江之行,是我逗留最久的一趟旅程。回來后,找了一座清靈的城市,收了心,安然過日,恬靜的生活著,不再把年華拋撒在這樣虛幻無謂的漂泊中。

再后來,有了真正意義上的依偎時,便徹底斷了漂泊的念想,一心顧及庭院的花草是否茂盛,房間布局如何擺飾,出行的人是否足夠保暖。連窗前的那棵枯死的樹,竟一如水墨中那般蒼勁。

閑暇時,任由身邊的含笑挽著手,在城市最安靜的地方,嗅著空氣中青草散發(fā)的芬芳,咀嚼著絲滑的巧克力,看身邊嬉戲的孩童們歡笑著跑過。或找一處離遠離城市喧囂的鄉(xiāng)村小店,喝著他們自制的茶,入口很苦的那種,但隨后,會有某種甘冽的香味充溢味覺和嗅覺。在這樣過程中,我忽然明白,原來那些年一味懦弱的逃避,只不過是竭力掩藏一顆卑小謙微的心,想想巧克力和農(nóng)家的茶,初初的入口苦澀和隨后的香甜甘冽,又怎能說不是生命中的某種歷程呢!

如今那種在外顛沛流離的生活成為一種年少時期的緬懷后,飄忽的感覺也就慢慢變成了風(fēng)干的記憶,記憶里面的人,里面的事,再也不想走動。只是偶然會看見背著行囊的人后,那些人和事就會鮮活的提醒著自已,曾經(jīng),也這么簡單過!

窗外天空,有大雁南飛,我知道,這只是它們生命中的必然,寒霜過盡,它們依然要回歸,我想,此刻在路途中的友人,也是如此吧!

演講稿人生哲理500字篇4

人生就像一條漫長的道路,有鮮花,也有荊棘;有平坦,也有泥濘;有幸福,也有痛苦。唯有笑對人生,才能讓生命不虛此行。

記得三年前的某一天,我進初中的第一次考試就考砸了,我看到試卷上鮮紅的叉叉,心里很不是滋味。再加上那是正處于適應(yīng)期,還未完全融入初中的環(huán)境,和周圍人也很生分。種.種壓力像山一樣壓在我身上,我快喘不過氣了。放學(xué)后,我走在回家的路上,秋風(fēng)裹挾著樹葉,落了一地的悲涼。走在寒風(fēng)中,我好冷,心更冷,我感到眼淚快要奪眶而出了。

此時,爸爸來接我了,我很意外,因為平時都是我自己一個人回家。爸爸給我?guī)砹送馓祝f天冷才來送衣服,順便打聽一下我考試的情況。我一下子淚雨滂沱,撲在爸爸懷里,把我考砸這回事兒還有我內(nèi)心的感受一五一十全說了。爸爸聽完,笑了:“就為了這點事呀,還哭,多丟人。”之后他語重心長地勸我,“這次考試又不決定你的命運,只要你把錯誤糾正、吸取教訓(xùn)就行了,勝不驕、敗不餒嘛!至于環(huán)境,我相信你遲早會適應(yīng)的,要滿懷希望、要相信自己、要笑對人生,這樣才會過好生活,迎接燦爛的朝霞!”聽完父親這一番話,我如醍醐灌頂,是啊,哭也是一天,笑也是一天,我為何不笑對人生呢?雖然人生路上有很多苦難和挫折,但是心態(tài)可以有自己控制,自己陽光了,烏云才會離你遠去。于是,我收拾好心情,照爸爸的話把錯題統(tǒng)統(tǒng)看一遍,找出錯誤的原因。在處理同學(xué)關(guān)系的問題上,我也抱著積極的態(tài)度,終于讓身邊的同學(xué)感受到了我的樂觀,與我交了朋友,很快,我就完全適應(yīng)了初中生活。

從那以后,無論生活中發(fā)生了什么不如意的事情,我都會笑著面對它。因為我知道,只有笑對人生,才能驅(qū)散陰霾、戰(zhàn)勝困難!

演講稿人生哲理500字篇5

大家好!

不知在座的各位有沒有聽過這樣一則管理寓言。

有個人經(jīng)過一個建筑工地,問那里的石匠們在干什么?三個石匠有三個不同的回答。第一個石匠回答:“我在做養(yǎng)家糊口的事,混口飯吃。”第二個石匠回答:“我在做很棒的石匠工作。”第三個石匠回答:“我正在蓋世界上最偉大的教堂。”這三個石匠,雖然做著同一樣工作,人生的境界卻不可同日而語。

每個人都有他自己的人生目標,有為權(quán)的,其畢生目標是“囊括四野,并吞八荒”;有為利的,終生目標是“封妻蔭子,金銀滿箱”;有為名的,不惜“一將功成萬骨枯”;有求財?shù)模呐隆叭藶樨斖觯B為食亡”;也有為情愛的,上天入地死死生生覓知己。

當(dāng)然,也有“青山處處埋忠骨,何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道,揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達胸懷。

沒有目標,你就會感到空虛和無聊。要謀求成功和幸福,我們的人生就不能沒有一個目標。目標對于成功,猶如空氣對于生命,沒有目標的人不可能成功。

如果一艘輪船在大海中失去了方向,就會在海上打轉(zhuǎn),直到把燃料用完,仍然到達不了岸邊。事實上,它所用掉的燃料,已足以使它來往于大海兩岸好幾次。一個人如果沒有明確的.目標以及達到這些目標的明確計劃,不管他如何努力工作,都像是一艘失去方向舵的輪船。

你必須首先確定自己想干什么,然后才能達到自己確定的目標。同樣,你應(yīng)該首先明確自己想成為怎樣的人,然后才能把自己造就成那樣的有用之才。目標會使你胸懷遠大的抱負;目標會在你失敗時賦予你再去嘗試的勇氣;目標會使你不斷向前奮進;目標會使你避免倒退,不再為過去擔(dān)憂;目標會使理想中的“我”與現(xiàn)實中的“我”統(tǒng)一。

1953年,美國哈佛大學(xué)曾對當(dāng)時的應(yīng)屆畢業(yè)生做過一次調(diào)查,詢問他們是否對自己的未來有清晰明確的目標,以及達成目標的書面計劃,結(jié)果只有不到百分之三的學(xué)生有肯定的答復(fù)。20年后,研究者再次訪問了當(dāng)年接受調(diào)查的畢業(yè)生,結(jié)果發(fā)現(xiàn)那些有明確目標及計劃的百分之三的學(xué)生,在二十年后他們不論在事業(yè)成就、快樂及幸福程度上都高于其他人。尤其甚者,這百分之三的人的財富總和,居然大于另外百分之九十七的所有學(xué)生的財富總和,而這,就是設(shè)定目標的力量。

一個一心向著自己目標前進的人,整個世界都會給他讓路。現(xiàn)代社會,常說人生目標在于尋找和實現(xiàn)自我價值,那么什么是自我價值,它又如何體現(xiàn)呢?有人說,自我價值體現(xiàn)在一種成就感,是一種自我需要得到滿足后的幸福感。簡單的說,就是自我感覺良好,很幸福。那么我們就要問自己,什么時候我們會產(chǎn)生成就感呢?

毫無疑問,當(dāng)我們的工作得到肯定時是最有成就感,最幸福的時刻。不管是誰都不會承認自己比別人差,在座的個位也都是有理想、有抱負的人,誰都想超越別人、超越自我,成為一個有作為的人。

當(dāng)我們落后于人時,是不會有什么幸福感的。那么我們自我實現(xiàn)的目標是什么呢?我認為我們大家應(yīng)該立足于實際,制定出本實的人生目標。作為一名業(yè)務(wù)員,你可以把業(yè)務(wù)擴大,成為全公司銷售額最大、資金回籠最快的;作為一名保管員,你可以成為全倉庫發(fā)貨最快、差錯最少的人;作為一名營業(yè)員,你可以是全藥店服務(wù)態(tài)度最好、最優(yōu)秀的營業(yè)員。每個崗位都有它存在的必然性,而我們要做的是在日復(fù)一日的必然中創(chuàng)造出許多偶然的閃光點,我覺得這些的閃光點就是我們?nèi)松鷥r值的體現(xiàn)。

演講稿人生哲理500字篇6

生命只有一次,它是宇宙中最寶貴,最值得珍惜的。

生命即是脆弱的,也是堅強的;生命即是短暫的,也是永恒的。

生命的存在是一種希望。

希望脆弱的生命堅強,希望短暫的生命永恒。

一個人的生命在時間的長河中微不足道,你的名字到底能被人們記住多久。

生命,假若讓木棒擊打一下,就可以停止;流感也可以奪取人的生命。

病魔纏身,不屈不撓的抗爭,可以重生;災(zāi)難來臨,堅定信念,也可以戰(zhàn)勝災(zāi)難。

與病魔,死神一直交戰(zhàn)的霍金是個奇跡,21歲就身患絕癥,連醫(yī)生都說沒救了,他卻為了理想,和病魔頑強搏斗。現(xiàn)在67還是活著。他成就無數(shù),但是它最高成就我認為是他——人類對生的堅定信念,對理想的不懈追求對生命的熱愛,敬畏。堅強的他說:“我的手還能動,我的大腦還能思維;我有終身追求的理想,我有我愛和愛我的親人朋友……對了,我還有一顆感恩的心。”

霍金,不僅以他的成就征服了世界,也以他頑強搏斗征服了世界。

他對生命深深的虔誠,和對生命的敬畏,他的價值觀,人生觀有準確的導(dǎo)航:敬畏生命,感恩生命,端正生命。因為如此,他的脆弱的生命而堅強,他的短暫的生命而永恒。

臧克家說:“有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著。”這句詩說的是所有的我敬仰的一切一切的霍金一般的生命,浮士德、格列夫、魯濱遜、張海迪、林肯、保爾、克里斯多夫堅持不懈奮斗的生命,永恒堅強的生命,永遠放著多彩的光芒,影響著全世界的生命堅持不懈的奮斗自己的理想,讓時間長河如銀河一般,群星璀璨,永放光芒。

演講稿人生哲理500字篇7

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師,親愛的同學(xué)們:

人生是短暫的,也是永恒的。怎樣度過短暫的人生?給永恒的人生應(yīng)留下些什么?這是每個人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽光,大道,花香,但也有險關(guān),急流,冰霜。應(yīng)該怎樣走?我們的前輩和同輩人中,已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會,才能找到短暫而有風(fēng)險的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。

每個的人生其實都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎么看待人生,對你自己人生的觀念,人生的價值的理解。有的認為自己的人生是多么的滄桑;有的認為自己的人生是多么的無聊,總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素,對自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求,好像就是他從小懷著的一份夢想。

人生的價值,即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無數(shù)次,而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構(gòu)的,人卻是真實的,戲里演的是人生,人生就像一場戲。生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會謙讓,學(xué)會關(guān)愛,要學(xué)會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。

人生觀,是人們對人生的總體看法和觀點,它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物,是一定社會或階級的意識形態(tài),是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映,不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括,幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。

人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣,面對種種選擇,有的人選擇了勇敢,有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大,有的人選擇了渺小;有的人選擇了高尚,有的人選擇了卑劣。從個人角度來說,在人與社會的關(guān)系中,人既是客體,又是主體。作為客體,人對社會盡義務(wù)作貢獻具有社會價值。作為主體,在改造社會自然的過程中,又要實現(xiàn)自身價值。為人民服務(wù)的人生價值觀從表面上看似乎只強調(diào)社會價值的實現(xiàn),實際上在實現(xiàn)為人民服務(wù)的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現(xiàn),個人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足

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