每年的農(nóng)歷五月五為古老傳統(tǒng)的節(jié)日，端午節(jié)。又稱“端陽節(jié)”、“午日節(jié)”等，中國國家法定節(jié)假日之一，已并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 下面小編給大家整理了關(guān)于描寫端午節(jié)的詩句的內(nèi)容，歡迎閱讀，內(nèi)容僅供參考!

描寫端午節(jié)的詩句

1、小團(tuán)冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。——張耒《端午》

2、端午臨中夏，時清人復(fù)長。——李隆基《端午武成殿宴群官》

3、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。——蘇軾《浣溪沙·端午》

4、當(dāng)年忠血墮讒波，千古荊人祭汩羅。——文天祥《端午感興》

5、獨(dú)寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。——湯顯祖《午日處州禁競渡》

6、玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅(qū)邪。——許文通《端陽采擷》

7、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。——蘇軾《浣溪沙》

8、有意莊嚴(yán)端午，不應(yīng)忘卻重陽。——朱翌《朝中措》

9、粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。——蘇軾《六幺令》

10、 鶴發(fā)垂肩尺許長，離家三十五端陽。——殷堯藩《同州端午》

端午節(jié)由來

端午節(jié)起源于中國，最初是中國人民祛病防疫的節(jié)日，吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗;后因詩人屈原在這一天死去，便成了中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日;部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說法。

紀(jì)念屈原說

從文獻(xiàn)記載來看，最早將屈原和端午節(jié)聯(lián)系起來的，是南北朝時南梁吳均的志怪小說《續(xù)齊諧記》，此時屈原已去世750年以上，從唐人歐陽詢轉(zhuǎn)抄《風(fēng)俗通》(東漢末年應(yīng)劭著)的佚文可見，也許東漢靈帝時端午民俗中已有屈原的影子，但這也是屈原身后400多年的事了。紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

端午節(jié)常見習(xí)俗

1.摘粽葉

在農(nóng)村，很多農(nóng)民會在端午節(jié)之前就提前去地里摘好粽葉，然后將葉子洗干凈，晾曬，掛起來。等到端午節(jié)的時候，將粽葉放在鍋里煮開，然后用來包。

2.吃粽子

不少農(nóng)民會在端午節(jié)這天包粽子，粽子一般選用糯米，將米提前泡好。粽子根據(jù)個人口感，每個地區(qū)包得不一樣。有的人包咸粽，有的人包肉粽，也有的人包放蜜棗。包好的粽子放在鍋里煮半個小時，打開，會有粽葉的清香。口感極佳。

3.打糍粑

在四川一帶，每年端午節(jié)的時候，還會扯糍粑。將泡好的糯米放到石臼里，三四個人你一棒我一棒的來扯，直到成型。扯好的糍粑用手搓成團(tuán)。蘸白糖或者花生碎吃，味道特別好。多余的糍粑會將它曬干，炸成糍粑塊。

端午節(jié)別稱

端午節(jié)

“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。《燕京歲時記》記載：“初五為五月單五，蓋“端”字之轉(zhuǎn)音也。”

端陽節(jié)

據(jù)《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。

重午節(jié)

“午”，屬十二地支，農(nóng)歷五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”，有些地方也叫“五月節(jié)”。

龍舟節(jié)

賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動，在中國南方十分流行，尤其是廣東地區(qū)，廣東地區(qū)稱之為扒龍船。它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始于原始社會末期。賽龍舟歷史悠久，已流傳兩千多年，是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競賽。傳出國外后，深受各國人民的喜愛并形成了國際比賽。

當(dāng)五汛

在上海部分農(nóng)村，靠杭州灣北岸一帶區(qū)域，如奉賢、南匯等地區(qū)，習(xí)慣上稱“端五節(jié)”為“當(dāng)五汛”。

天中節(jié)

此名稱根據(jù)陰陽術(shù)數(shù)而來。明代田汝成《西湖游覽志余·卷二十·熙朝樂事》：“端午為天中節(jié)，是因?yàn)槲缛仗栃兄林刑欤_(dá)到點(diǎn)，午時尤然，故稱之為天中節(jié)”。日本以五月五日為“男兒節(jié)”，可能也是據(jù)天中節(jié)而來，因其認(rèn)為只有男子秉承天地中通之氣。

浴蘭節(jié)

端午時值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴”。

解粽節(jié)

古人端午吃粽時，有比較各人解下粽葉的長度，長者為勝的游戲，故又有“解粽節(jié)”之稱。

女兒節(jié)

明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉、五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧，因呼為女兒節(jié)。”

端禮節(jié)

在湘南地區(qū)沿古俗，于在在夏日來臨之時的“五月初五”，在門上掛艾葉，用艾葉洗澡驅(qū)蚊的一個洗禮。人們認(rèn)為經(jīng)過洗禮，可以驅(qū)走瘧疾，能夠安全的渡過這個夏日多蚊的季節(jié)。

菖蒲節(jié)

端午節(jié)除是古代圖騰祭祀節(jié)外亦是“祛病防疫"的節(jié)日。古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子，此時五毒盡出，因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。