通過寫觀后感，觀眾可以記錄下自己在觀影過程中的情感和思考，并將其與他人分享。接下來給大家分享春風化雨觀后感150字，希望對大家寫春風化雨觀后感150字有所幫助。

春風化雨觀后感150字篇1

最近看了兩部類似題材的電影。《春風化雨》和《太陽的顏色》，可以說差別非常的大。

《太陽的顏色》本來是要說關注殘障兒童的，可基本就是失敗的片子，整個片子除了展示風景之外，就是兩個老師的戀愛故事，壓根沒有關注殘障兒童什么事。其實這部片子的題材很好，展現的點也很多，結果讓導演導成偶像劇了。

《春風化雨》就完全不同了，題材是關注留守兒童，沒有高大帥氣男老師，也沒有城里小姐般的女老師，可以說整部片子都沒有脫離主題。有經費問題，場地問題，也有社會偏見，兒童本身的成長問題，家庭變故對兒童的影響等等，如果沒有用心的去研究，我覺得很難有如此好的刻畫。而且沒有太多激烈的矛盾沖突，但是卻實實在在的展示了現實生活中的各個方面。小演員的表演很棒，兩個老師的表演也樸素細膩。

至于片中的政治味道，其實并不那么濃重，可以忽略。

文筆不好，簡而言之，非常值得一看。

春風化雨觀后感150字篇2

電影《春風化雨》主要講的是一位姓張的老爺爺辦了一家留守兒童學校，他帶著幾十個孩子在那里共同生活的故事。

有個新轉來的男孩叫藍涇雨，他不聽爸爸的話，私自逃學，和鎮上的小混混黃三毛等干壞事，到網吧里鬼混。之后在張爺爺不斷的關心下，藍涇雨恢復了自信心，也改正了自我任意放由的性格，把他從邪道上拉回了正軌，讓藍涇雨受用一生。

還有個小女孩叫金銳，整天悶悶不樂。因為她明白媽媽離婚了，又和別的男人結了婚，媽媽不再來看自我，小金銳十分悲痛，便去找爸爸，誰知爸爸又成了家，閉門不見。金銳明白爸爸不要自我了，心都要碎了，她感到異常孤獨，異常無助。在萬般無奈之下，她給媽媽寫了封信，媽媽看過后淚流成河，便去與金銳重逢。母女倆相逢后大哭一場。教師和張爺爺讓金銳受傷的心改變了，變成了一位每一天臉上都洋溢著歡樂的孩子。

每個孩子都享受著父母的關懷，就像小樹有了太陽的照耀，雨露的滋潤，長的才能更加茁壯！在片中，缺少父母關愛的留守孩子們又是幸運的，張爺爺和教師的關心就是太陽，雨露！春風化細雨，細雨見真情。看到那一幕幕感人肺腑的畫面，聽到那一句句撞擊心靈的話語，我仿佛看到了張爺爺堅韌、無私無盡，默默奉獻的偉大！

只要你奉獻愛，有顆愛的心，春風也會化成雨露。

春風化雨，愛意人間！

春風化雨觀后感150字篇3

前一段時間觀看了奧斯卡著名教育大片《春風化雨》，起初是給這個片名吸引，但看了一會發現以前在中央6套看過這部電影的介紹，那時這部電影的名字是《死亡詩社》。看完后覺得這部影片更適合《死亡詩社》這個片名吧。

電影主要講述的是一位另類的教師——基廷用其獨特的教育方式常帶領著他班上的學生打破傳統的教育模式，形成獨立思考問題的學習方式。而其倡導的自由思考、自己做自己主人的教學理念也釀成了一個悲劇：他的學生尼爾違背父親意愿去參加戲劇表演。在父親的強權面前，他不知該如何抉擇，最后以死亡證明他對戲劇的熱愛。然而，基廷老師也因尼爾的死被辭職離校。但卻得到了所教學生的認可。

基廷說過這樣一句話：“教育的根本目的是學會自我思考。”它真實地反映了基廷老師的教學理念，也給我們的教育帶來了很深的思考。這個學校引以為榮的四大校訓：傳統、榮譽、紀律、卓越，而基廷老師帶頭把書撕掉的行為正是在向傳統、紀律的舊式教育模式作反抗的表現。其這樣做的目的是在于引導學生們學會獨立思考問題，就像中國的那句古話——盡信書，則不如無書。傳統教學方法的老師也是希望帶給學生盡可能多的知識，但有時卻往往會忽視學生的需要，用自己的思考代替學生的思考，這樣學生在學習上就會變得比較被動。

“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”，正因為沒有兩片完全相同的樹葉，世界才變得如此精彩。學生群體由于先天的素質和后天所處的文化環境、家庭背景等的不同，也存在著差異性和豐富性，這種差異性和豐富性主要表現在智力類型差異、學習風格差異和個性特征差異上。

雖然基廷老師的教育理念比較新穎、獨特、有創造性，但也正因為這樣可以說是間接害死了尼爾。雖然他教導學生要有自己的思考。但卻沒有想到在當時的學校會顯格格不入。我想：如果他考慮到尼爾的家長，和家長能做一次很好的溝通，那悲劇應該不會發生吧。學習是無限的，但生命是有限的。當看到尼爾自殺身亡的那一刻，我感到很悲痛。如果可以從頭再來，基廷還會堅持自己的理念嗎?看完這部影片，我對尼爾的父親很失望，他自始自終都沒有后悔自己的決定，都沒有感到自己強壓給兒子的理想是錯誤的。家長不應該把自己的愿望當成下一代的愿望。

作為老師，我們也不能只看學生的學習。一個學生可能在某些方面表現出長處，而在另一些方面有短處。或善于觀察，或長于記憶，或擅長思維。我們教師必須對學生表現出的差異特點進行全面而具體地分析，以發展的眼光區別對待，因材施教。在教學中，對那些成績優異或具有特殊才能的學生也要一分為二，為充分發展他們的才能應提出更高的要求。而后進學生，要給予熱情關懷和照顧，深入研究他們的心理活動特點，從實際出發，制定一套適合他們特殊情況的措施。只有這樣，才能使每一個學生的素質得到全面和諧的發展。

春風化雨觀后感150字篇4

17日晚，我們在伍老師的帶領下觀看了美國電影《春風化雨》，這部影片正像片名一樣，春風化雨般的感染這我們每一個人。主人公基廷老師以改革先驅者的化身潤物細無聲地影響著教育著一群既朝氣蓬勃又困惑迷茫的青年學子們，使他們在人生的道路上朝著理想的目標邁開了新的步伐。

影片一開始，就交代基廷老師有幸在新的學期成為著名的威爾頓中學的老師。開學第一課，他就有針對性的別出心裁地教學生要充滿信心;接著在詩的教學上，他再出奇招——撕書，讓學生不要迷信教材，這與我們的“盡信書不如無書的”觀念如出一轍，教學生作詩——簡單而不亂;教學生看問題站到桌面上——要全面;甚至是踢球也要踢出自信來;他一系列的教育，讓學生們大開眼界下，學生開始佩服起他來，從而暗地里模仿他成立了“古詩社”，正是這個古詩社，讓學生的個性得到進一步的彰顯，能力得到進一步的提高，學生變得更加自信了，張揚了。可以說基廷老師的教育成功的，觀念是超前的，是一種全新的教育。

影片的另一個主人公——尼爾卻是杯具。尼爾是一個歷來順受，聽話乖巧的孩子，他身上寄托了家長太多的夢想。尼爾有一個愛好——戲劇劇演出，但是他父母卻不近人情的堅決阻攔。苦悶煩惱的尼爾找到了基廷老師向他訴說這一切。基廷老師以自己的親身經歷——如何堅持愛好——教書來開導他，引導他，要他好好地和父母溝通。可是一心想要演出的尼爾最終在沒有得到父母的允許下參加了演出，盡管演出取得了巨大的成功，但是并沒有打動鐵石心腸的父母，杯具無情地發生了——尼爾萬般無奈下開槍自殺了，基廷老師也被解雇了。

觀看這部影片，一方面，我被基廷老師執著的教學熱情，超前的教學理念，高超的教學水平所折服。基廷老師堪稱是一位品德高尚，人格豐滿，深受學生喜愛的好老師，在他的教育下，學生一個個從迷茫中找到了人生的理想和目標，敢于為實現理想而奮起反抗，成為有希望的一代。

另一方面，我又感到悲哀，為傳統禮教而深深的悲哀，作為教育，不分國界的中國和美國，作為教師不分種族的基廷和我們，何其相似?回顧我國的教育歷程，教育改革不正如此嗎?舉步維將，但是，正是有基廷這樣的老師，星火相傳，改革的號角，新的理念，新的教學深入人心。我要禮贊基廷，吶喊同仁，以實際行動春風化雨般滋潤孩子們，以培養有實踐能力和創新精神的一代為己任，則生之大幸，教之大幸，國之大幸也!!

春風化雨觀后感150字篇5

觀看了《春風化雨》這部電影，在我們的身邊不是一向會有這樣的故事，可是我們也明白那些事在我們的國家一向在發生，春風化雨——聽到就有一種親切的感覺，何止是親切，更讓我感受到其中飽含的濃濃真情。

《春風化雨》蘊涵著的是人與人之間最無私、最真切的關懷與愛。雖然他們之間并沒有血緣關系，看上去也只是師生關系，但他們就像是家人，更勝于家人。那是一種對社會的愛與職責。

影片中給我印象最深的是一個叫金悅的女孩。雖然片中的每個孩子都有著令人憐憫的不幸，但我覺得金悅是最讓人揪心的。同樣都是留守兒童，同樣住在一個大祠堂里，同樣期待著父母的電話，可她畢竟與同伴們不一樣。別人的父母至少還有時間抽空過來看看，至少還會打個電話，至少還會寫封信，可對于父母離異的她來說，為什么這一切都成了奢望？在一次次苦苦的寂寞等待之后，孩子丁點的期望怎能不被磨滅？孤獨中生活了那么久，渴望父母的探望那么久，等來的卻是父親無奈的絕情，進而成為每夜的悲痛的淚水，這樣幼小的心靈怎能不被傷害？

我的腦海里總是揮不去那一幅畫面：母親最之后看她了，可由于離開了那么久，悲痛與絕望已陌生了她的母親。想認想叫，卻叫不出口，只能放聲大哭，躲到別人的身后，不知怎樣去應對。

父母外出打工，孩子只能當著留守兒童。這對于父母來說，是一種生活的無奈；對于正在成長的孩子來說，是一種無法彌補的親情缺口。他們多期望父母能夠陪在自我身邊，能夠經常看到父母，可是不能，他們只能一天又一天的在孤獨中度過。日久天長，別人的歡聲笑語在他們耳中竟有了一點嘲笑的味道。這時候，孩子們想的最多的、最期望的必須是父母在身邊的關懷。

我期望世界上有更多的人像張校長一樣來關心留守兒童！

春風化雨觀后感150字篇6

這部影片表現了教育目的的價值取向上的一個重大話題：教育活動到底是為了滿足個性發展的需要還是主要滿足社會需要的發展。在教育目的的方向問題上，我們一直在矛盾中掙扎。現實社會要求學校培養出社會所需要的人才，而不重視個人素質發展必然帶來許多問題。就像中國，設置了高考這道考試門檻，這就是對學校教育的總方向的暗示，教育便更傾向于拿到高分。我們一直羨慕國外教育的個性化，可是忽略了教育價值取向的矛盾也存在于他們其中。

從社會需要來看，教育的目的是滿足社會的需求。社會的需求同時反饋給個人物質上的富足，這就像影片中學校和家長所期望的那樣，每個學生必須努力拿到高分，進入名牌大學，最后在社會上找到一個好的工作。尼爾的父親便是這個觀點的絕對擁護者，在聽了尼爾想要演戲的強烈心聲和看了尼爾的精彩表演后，他絲毫不為所動，他堅持要自己的孩子進哈佛學醫，將來有個好前程。甚至在逼死尼爾后，他沒有對自己教育方式有一點點的懷疑和反思，反而把矛頭直指倡導個性教育的基丁老師。社會本位論所提倡的教育已經在他心中生根，但這種想法的確是可以理解的，家長都希望自己的孩子有一個好前程，而好前程的前提是你要為社會所需要，只顧自己個性發展，做自己喜歡的事，也許會成功，但不會有學習拿高分來的穩當。這種實用主義教育價值觀在家長身上體現最為明顯，因為家長經過多年的打拼發現生活的艱辛，日益成熟理智，不再認為個性自我表現張揚的重要，他們越融入社會，便越現實，他們覺得學校教育應該傳統，按社會需求統一標準，拿高分才是生存的法則，是整個社會的要求。

學分門檻下的學子們是痛苦的，他們苦苦掙扎，沒有自由。他們被各種作業壓得喘不過氣來，晚上卻還要參加學習小組，被灌輸死板的教條知識。最可怕的是這種教育壓抑了他們的個性，他們過早的和現實妥協，不帶有年輕人所有的激情和夢想。在沒遇見基丁老師之前他們就是學習的機器，而卡梅倫是眾位沒有被基丁老師改變思想的學生之一。雖然卡梅倫也參加了死亡詩社，但在個性教育在社會需求教育面前低頭時，他也就懷疑個性教育了，而經過這件事，使他們那幫孩子們更加相信接受傳統教育取得高分是他們唯一的出路，他甚至有些埋怨基丁老師對他們的誤導，供出了所有有關死亡詩社的事情。他們不在愿意擁護個性教育，因為那樣的結果并不好，畢竟個人的力量在社會面前顯得那么微不足道，而他們也相信只要循規蹈矩按傳統的分數評判標準學習，能給他們帶來好生活。受教育者不再有個性發展的要求，對學校教育來說是件好事，但對他們個人個性發展無疑是重大打擊。我們無法責怪這種教育制度的腐朽，這畢竟是社會選擇的結果，如果這種價值取向真的不行，它必然會被社會淘汰，而不會一直屹立于世。

從個人來講，個性發展是人精神滿足的途徑。“我步入叢林，因為我希望生活的有意義，我希望活的深刻。汲取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰，以免讓我在生命終結時，發現自己從來沒有活過!”，這句詩體現了強烈的個性主義，告訴學生把物質有關的東西擊潰，以免在一生的追逐名利中迷失自己，到生命終結時才不會發現自己的精神并沒有充實過，而只是為了世俗忙碌了一世。無疑，基丁老師倡導教育要注重人的本性和本能，發現自己并做自己喜歡做的事。在基廷老師為學生上第一詩歌課時，他就告訴學生“我們讀詩和寫詩并不是玩，我們是人的一分子，是有激情的……”，他引導學生感受個體存在，告訴學生要有激情和夢想的自由。基丁老師還帶領學生在操場上走路，站在書桌上看世界，告訴學生堅持自己的路、按自己的本能個性行事，學會用不同視角看問題并學會自己思考。這對于人的個性發展是有很大的影響力的，所以在影片結尾，在基丁老師的身后，站起了一群有獨立思想、有激情有膽識的人。基丁老師說：“孩子們，謝謝你們”，因為是他們的舉動告訴

他，他這么多日子以來的個性教育是值得的，他讓學生有了自己的思想，讓學生的個性得到進一步的彰顯，能力得到進一步的提高，學生變得更加自信了，張揚了。可以說基丁老師的教育成功的。

基丁老師在尼爾死后對著死亡詩社的詩集哭了。他感到悲哀，根深蒂固的社會需求教育觀早就壓抑了學生個性的發展，而僅憑他個人力量是不可能平衡失衡的教育方向。同時他也讓我們反思他的教育，他引導學生追求自我，卻忽視了學生淡薄的力量根本無法堅持自己的人生，他早該想到尼爾不可能逃脫整個社會和教育制度的壓力。給了學生前景的描寫和引導，卻沒有落實到實際過程中，讓學生在日益增長的個性需求和不退讓的古板的教條標準中被擠死。

基丁老師是很值得學習的一位好老師。為人師者，首先要有自己的人格魅力，基廷老師堪稱是一位品德高尚，人格豐滿，深受學生喜愛的好老師，在他的教育下，學生一個個從迷茫中找到了人生的理想和目標，敢于為實現理想而奮起反抗，成為有希望的一代。基廷老師不僅有著執著的教學熱情，他高超的教學水平令人折服。基廷老師要每個學生寫一首自己的詩，并在課堂里讀出來，托特卻沒有勇氣讀出來，他謊稱自己沒有寫，基廷老師這時用親切的目光看著他，說：“你認為你想法是沒有價值的么?” 然后讓他上臺表演“野性的咆哮”，在諄諄教導之下，托德終于能如實地把自己的感情表達出來，把他內心的激情釋放出來，所以作為一名老師，一定要學會欣賞學生，尊重學生的個性，挖掘并發展學生的潛力。

基丁老師的教育觀念是超前的，是不同于傳統教育的全新教育，至少在這個時代無法實現，所以它只能作為當今教育的潤滑油，在大的教育價值觀正確的情況下允許的一點點自由。基丁老師是全面的革新，就像他所說的“只有在夢中，人才會有真正的自由”，我們只有朝著那個夢想不斷努力，銳利的不合時宜的完全個性化只會帶來血的教訓。從另一個角度講，這部影片里的教育改革思想也許是未來教育個性化、自由化的前奏，畢竟曾經的死亡詩社是充滿自由和歡笑，而最后有些學生也勇敢的站在個性這一邊的。所以個性教育在這部影片中的失敗并不能代表教育方向的永遠穩定，我們期待在未來的教育走向中，教育能達到一個更好的平衡狀態。

春風化雨觀后感150字篇7

一部好的電影能讓人回味無窮，感動很久很久，不僅是因為里面有扣人心弦的故事情節，更多的是它能帶給我們更多人生的啟示，心靈的洗滌。今天，借著休息的時間，我坐下來，仔細觀看了《春風化雨》，這部影片，在靜靜的觀看中，目睹著一份甜蜜與感動。這是我第一次看，看完之后真的讓我好感動!

這部影片講述的是在一個偏遠小鎮，一位姓張的老爺爺辦了一家留守兒童學校，他和沙柳老師、一位照顧孩子生活的老奶奶三個人帶著幾十個孩子在這里共同生活的故事。影片中的張校長和沙柳老師并非孩子的親人，但他們卻能像孩子的親人一樣去關愛、照顧這些留守兒童，讓他們感受到了親人般的關懷，家的溫馨。他們把愛無私地奉獻給了孩子們，為孩子們搭建了一座溫暖的家園。

影片中有許多地方令我感動：有個新轉來的男孩叫藍金宇，他不聽爸爸的話，私自逃學，張校長不怕麻煩，不聽兒子的勸阻，四處尋找，直到黑夜來臨也不放棄;得知藍金宇和鎮上的小混混黃四毛等干壞事，到網吧里鬼混時，用自己的愛心去挽回金宇的自尊，用自己的言行去感化金宇;在他生病時，不顧年邁的身體，照顧金宇;耐心地引導教育金宇。后來，在張校長不斷的關心下，藍金宇恢復了自信心，也改正了自己任意放縱的性格。張校長無私的愛，把他從邪道上拉回了正軌，讓藍金宇受用一生。還有個小女孩叫金銳，整天悶悶不樂。因為她知道媽媽離婚了，又和別的男人結了婚，媽媽不再來看自己，小金銳十分傷心。張校長和沙柳老師知道后，先是想辦法與其媽媽聯系，而后，又帶金銳去找爸爸，希望能幫孩子找到一些快樂，誰知爸爸又成了家，閉門不見。金銳知道爸爸不要自己了，心都要碎了，她感到特別孤獨，特別無助。在萬般無奈之下，她給媽媽寫了封信，老師知道后，又聯系其媽媽，經過努力，媽媽終于將女兒接走，讓孩子感受到了親情。沙老師和張校長的辛苦和付出，讓金銳受傷的心得到療養，變成了一位每天臉上都洋溢著快樂的孩子。

故事雖然很平淡，卻帶給我很多感動。故事中的孩子，雖然父母不在身邊，但他們依然享受著“親人們”的關愛。張校長和沙老師的愛，就像陽光，給孩子們帶來溫暖;就像雨露，滋潤著孩子們茁壯成長;就像父母，為孩子們奉獻著可以奉獻的光和熱。看看赤誠奉獻的老校長，看看勤懇敬業的沙老師，難道外面的世界對他們就沒有誘惑嗎?但他們為什么會堅持下來?因為他們胸中有一腔對教育事業的火熱，因為他們心中有對這些留守兒童的一份牽掛，一份關愛。他們值得我們驕傲，他們是我們學習的楷模。“捧著一顆心來，不帶半根草去。”他們用行動告訴了我們這句話的含義。

只要你奉獻愛，有顆愛的心，春風也會化成雨露。只要人人都奉獻一份愛，世界就會變成美好的人間。讓我們都做一個有愛心的人吧!去關愛我們的學生，關愛我們的親人，關愛我們身邊的每一個人。讓我們的愛給他們帶來一份快樂與溫暖。

春風化雨觀后感150字篇8

看了《春風化雨》這個片子，我的最大感受就是要敢于沖破舊勢力，做一個有特色的自我。

影片中，基丁教師第一節課采用情景教學法，向學生呼喊“抓緊時間!”，引領學生理解詩是人類傳遞活力的方式，要感受生命，感受個體的獨特存在。他的課堂是在足球比賽中體驗詩句，在練習走路中尋找自我的特色，在靦腆學生面前“發狂”，喚醒了學生的詩興，讓學生體會僅有站的高，大腦才不會被別人主宰，最終基丁教師雖然走了，但他身后卻站立起一群有個性的人。

基丁教師教育學生要尋找自我，讓學生認識到自我總是自然界偉大的奇跡。這與《羊皮卷》里的一句話“我們都是自然界的偉大奇跡”的思想是一致。我個人也相當同意這樣的思想，因為這樣我們才能找回自我，我們都是不一樣的個體，我們應當發出與別人不一樣的聲音，而不是人云亦云。美國教育家巴士卡里雅以往說過，教育(愛)就是將學生領導到回歸自我。而《人性的弱點》也是告訴我們應當堅持自我本色。所有這一切都與電影有著若隱若現的聯系。我們是否能看到這樣的聯系，就在乎我們的思想里是否有著這樣的火花，倘若我們是不存在這樣的思想的萌芽的話，我們所發的議論，感想也就是空的，虛的。只要我們心里存在著這樣的想法的話，我們必須能夠和基丁教師走在一齊、十分同意基丁教師的做法，我們也就會更加同情影片中的所有不幸。

可是我有我自我的想法，可是，我不明白基丁教師的想法是否和我的有一點聯系。我們都明白，，當杠桿的一端有重物時候，要使杠桿平衡，那我們需要在杠桿的另一端放上物體。這是很基本的知識。可是如果我們手里僅有不太重的物體的時候，我們想使杠桿平衡，我們只能在遠離支點的位置上擺放物體，我們這樣的做法也許就是和基丁教師的做法相似，基丁教師期望期望憑借他個人之力來平衡早已失衡的教育方向。所以，他的做法需要走向另外一個極端，要不然是不會引起注意的，更不會引起觸動。可是基丁教師個人總是比不了整個社會，整個社會制度，教育制度。一位教育家以往說過：中國的教育不到爛根的情景下，是不會進行改革的。就正如農民不是到了沒有飯吃的窘迫下是不會起來反抗一樣。我們國家如今也是這樣，我們只能采取自上而下的改革才能奏效，自下而上的改革只能是底下的幾個人在那里疾呼，吵吵鬧鬧而已，根本觸動了根深蒂固的腐朽的教育制度。

這部電影雖然是以杯具收場，可是其中有很多地方還是很值得興奮的。當影片播放到這幫高中學生組成一個死亡詩隊的時候，那里總是充滿著歡聲笑語。我為他們的勇敢，為他們追求自我所喜愛學習詩歌的方式而感到無比的興奮，為何高中時的我就想不出這樣的方式呢也許是缺少了基丁這樣的教師的鼓勵罷。一言蔽之，新勢力的暫時勝利并不能阻止前進者、改革家的腳步。

電影給我的震撼是巨大的，尤其對我們這些貫以“教書育人”美名的教師，大家可能都會談出很深的感想。但我只想說的是，教育不是一種強制，而是一種引導，我們教師對于教學的引導是尤其重要的。