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故鄉(xiāng)讀后感600字

時間: 永盛 讀后感

當認真看完一本名著后,你有什么體會呢?是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。下面是小編整理的故鄉(xiāng)讀后感600字,歡迎閱讀。

故鄉(xiāng)讀后感600字

故鄉(xiāng)讀后感600字(篇1)

童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

“和我一起去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了,它……”“潮汛來到的時候,魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生,我家現(xiàn)在困難,我……”

閏土那經(jīng)過三十年磨損而相差巨大的話語,久久回蕩。

三十年后,因為那封建社會的帝國主義,使兒時天真活潑,健康快樂,見多識廣的閏土,不見了;帶來的是一個地地道道的農(nóng)民,手也不像當初那么細嫩,而是滿手褶皺,口子;眼深陷進去,看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺。在他的家里,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了。一棵苗子,就這么被泯滅了。

那時,魯迅第二次見到閏土的時候,閏土叫了魯迅一聲老爺,讓魯迅好不驚訝。

當魯迅母親說:“不要叫他老爺了,還是照舊,叫迅哥兒。”

他卻搖了搖頭,說:“老太太說什么呢,這不和規(guī)矩,不行。”

魯迅的心也頓時涼了,心中的.那些話語也漸漸消失了,一時竟不知說什么好。一顆主仆關(guān)系的種子,已在閏土心中深深扎根。那一夜,再說什么也覺得陌生。

這就是封建社會的帝國主義造的孽。

我們改變不了環(huán)境,于是只有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣,有事我也想,他是長大了,還是變傻了,友誼畢竟不是用身份地位與金錢可以衡量的啊。

可那畢竟是幾十年前的封建社會,離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是,到了現(xiàn)在的社會,大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年:束縛。

我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習,與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學習好,就是一個孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最后一句:世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。更是讓人回味無窮。

故鄉(xiāng)讀后感600字(篇2)

魯迅在文中回憶閏土時講了一個活潑能干的少年形象:“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了”。是一個典型的南方英俊少年形象。在家族的`一次大祭祀中,閏土和魯迅認識了,并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同,那時,閏土的家境雖然不是很好,但是他知道許多事,見多識廣。而魯迅家境很好,是個地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事:獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣······使魯迅難忘。

但二十年后,當他們再見面時,閏土竟然還叫他“老爺!”書中是這樣描寫的:他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明的叫道:“老爺!”二十年了,怎么這樣叫?以前是以哥弟相稱的好朋友。魯迅感覺他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恒的,不可破碎的。

在那時,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳等導致閏土十分貧窮,都苦得他像一個木偶人了,從書中的外貌描寫可以看出,閏土家境十分不好,再加上六個孩子,唉!

魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達了一個意思:自由。自由是美好的。是啊,沒有了自由,就算給我1000個億我都不換,在《少年閏土》片段中,魯迅寫道:啊!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事,閏土在海邊時,他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時是多么渴望自由啊!

比起現(xiàn)在,我們自由的生活,無憂無慮,豐衣足食。一到下課就和同學們鬧,不可能像閏土和魯迅呢樣有著隔閡。

故鄉(xiāng)讀后感600字(篇3)

“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了……”

這少年便是閏土。我是在魯迅的《故鄉(xiāng)》中認識他的。當時,這健康可愛、有著紫色的圓臉、頸戴銀項圈的少年,留給了我很大的印象。他給作者,也給我們訴說了他的稀奇的見識:角雞、跳魚兒、貝殼、猹……他和作者一起開心的交談,一起天真的歡笑,在一起肆無忌憚的.玩耍。

但,二十年過去了,閏土已不是以前的閏土了,歲月在他的臉上和手上,都留下了滄桑的痕跡。他之前紫色的健康的圓臉,如今變作灰黃;紅活圓實的手,如今變得又粗又笨而且開裂,倒像是松樹皮了。最重要的是,閏土見到魯迅后,第一聲叫出來的,竟然是“老爺”!

他們之前以兄弟相稱,但現(xiàn)在卻主仆分明,只是因為“那時是孩子,不懂事”么?二十年的轉(zhuǎn)變,使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是所謂的“長大了”?或者……

應(yīng)該是當時的社會吧。是當時的種種壓力,才使得一個天真無邪、自由快樂的少年變作一個目光呆滯、呆若木雞的農(nóng)民。閏土就是當時社會的縮影,庸俗、麻木。

文章的最后,魯迅的侄子宏兒和閏土的第五個孩子在一起,同二十年前的魯迅和閏土一樣,在一起歡樂的玩耍著。這不就是小時候的魯迅和閏土嗎!但等到他們長大之后,會不會也和現(xiàn)在的他們一樣,中間相隔著一層可悲的身份的厚隔膜呢?

故鄉(xiāng)讀后感600字(篇4)

歸鄉(xiāng)了,又回到了故鄉(xiāng)。

故鄉(xiāng)變了,那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空,風掃湖面,蕩起一道道波紋,而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色。

“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”

讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,回想起舊時代的荒涼,眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象,若近若遠,若即若離。恍惚間,把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣暮诎怠敖校蠣敗薄ic土的一席話,不僅讓作者,也讓讀者深感悲哀;

朋友們都被時間隱去了,被仆人取代了,那兒時純真的友誼,再難尋覓。

正如文中所說:世上本沒有路,走的人多了,就成了路。路是靠人們的感覺、信仰、精神走出來的。然而,走上這條路,就再也不能回頭。看見昔日的故鄉(xiāng)變得如此荒涼、昔日的'親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。

“月是故鄉(xiāng)明”

在那里我看到了人生的物是人非,世態(tài)炎涼——不正如現(xiàn)在的我們么?唯一的的區(qū)別就是,我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至,還有一些血淋淋的足跡,在那坑洼不平的路上,或少或多,或遠或近前,徘徊著,彷徨著,迷茫著……

而如今,我認為這句話應(yīng)該更合適:世上本有路,人走的多了,反倒沒路了。想當前,一篇《赤兔之死》轟動文壇,確是篇佳作,而此后跟風之作如雨后春筍之勢,人人都走上了返古的老路,五千年歷史都不夠后人習作用例了。

路,要靠自己走,每個人都應(yīng)該靠自己走出一條路;

以前的人沒有路,靠自己走出一條條路;

現(xiàn)在的人有路,便不費心思去找路了;

作為我們,更應(yīng)在這個世界中走出自己的路。在舊社會的黑暗之后,走出自己的奕奕光輝。

故鄉(xiāng)讀后感600字(篇5)

魯迅,他是一名可敬的作家。他有筆作為武器,與黑暗勢力作斗爭。他一生寫過很多小說:《故鄉(xiāng)》、《狂人日記》、《朝花夕拾》······等等的許多作品。可是我最喜歡《故鄉(xiāng)》這本小說。

記得我們這學期學過一篇叫《少年閏土》的文章,它就是節(jié)選自魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》。老師說過,這本小說很好,放假后我迫不及待的把這本書買來了。

當我讀完后,我心里好難受,因為像閏土那樣可愛的孩子,天真無邪,三十年竟變成了一位面黃肌瘦大人,以前的活潑全部都消失了,只剩下了瘦弱。但是,這三十年里,竟然連友誼都可以吞噬。當我看到魯迅叫閏土“閏土哥”時,我不禁心一緊,因為閏土并么有回答什么只是淡淡的說了一聲“老爺”,他們當年的友誼是多么的深厚,可現(xiàn)在就如一碗清水。

當我讀完時,不禁心里一涼,友誼是可以變的嗎?我真的很害怕,當我長大時,我的那些朋友會離我而去,這不是非常可怕的事嗎?當時的社會竟然這么黑暗,可以將友誼慢慢的吞噬,把一個活潑的`孩子變成一個冷酷的人。難道世界上的友誼都不是永恒的嗎?

在魯迅他們談話時,水生和宏兒還在玩耍,但是他們的友誼保質(zhì)期又有多長呢?當然魯迅不想他們和自己和閏土一樣,有變質(zhì)的友誼。可是又何嘗不是呢,三十年,可以讓社會把一個天真的孩子變得冷酷,那么友誼呢,在社會的籠罩下,什么都會變。社會可以造就你,也可以將你從高峰推下低谷。

我終于明白了魯迅的最后一句話:就像一條路,本來是沒有路,可是有人去走了,久而久之,就變成了一條路。只要別人認同了你,你就成功了,你做的事也變得合理了。

故鄉(xiāng)讀后感600字(篇6)

鄉(xiāng)愁埋藏在歲月的日子里。這么多年,無論走得多遠,飛得多高,都總想著回去故鄉(xiāng)。

那兒很美,如夢一般。

魯迅先生的故鄉(xiāng)是極冷的,總有北風凜冽地刮著;而我那兒是不懼寒風的,深冬時,故鄉(xiāng)總有青秀的山四面罩著,像一個嬰兒躺在搖籃里,那樣暖和;那兒的天也不是蒼黃的,而是碧藍的如一塊玉,水也終年綠著;那兒也不是荒村,稻麥在田里垂著,青灰色的瓦上也閃爍著明亮的光。

那是什么時候的故鄉(xiāng)呢?好像忘卻了,只記得那時每個人的臉上都掛著笑,一片歡笑里,露水滴到臺階上“叮咚”作響。

如今再回到故鄉(xiāng),我卻再也看不見露水了,更多的是飛揚的塵土。青山不見了,取而代之的是倒下的樹木。沒有人再種莊稼,自然就沒有了那些金黃的稻麥——還有誰能照顧他們呢?故鄉(xiāng)的人似乎也都不笑了,黃昏時分,我只能聽見他們勞累了一天后的嘆息。

我疾步行走,在鋼筋水泥中尋找,卻再沒找到那些青灰瓦的房子。行走在那些骯臟的水泥房間,讓我痛苦不堪。

凜冽的風,蒼黃的天,荒涼的村……我的`故鄉(xiāng)和魯迅先生的故鄉(xiāng),竟也是一樣的。

幾年前,爺爺奶奶都是健在的。奶奶甚至還獨自一人,專程來虎門照顧了我三年。爺爺一輩子沒離過故鄉(xiāng),便也不再離開了,執(zhí)意守著那棟老房子,但終也是行得路。可這次回去,爺爺卻坐在了輪椅上,由奶奶推著,行得慢極了。

忽又記起父親說的:

“你爺爺奶奶也都將是不久于人世的了。如果他們死了,我也就沒有必要再回去了。”

魯迅先生回故鄉(xiāng),不也是為了接他的母親嗎?除了他的母親,他在故鄉(xiāng)還有什么可以留戀的呢?

原來,我們都是如此。當一個地方?jīng)]有什么再值得我們牽掛的時候,我們的美好和憧憬,也就隨之破滅了。我不禁為故鄉(xiāng)流下了兩行熱淚。

可我還會回去,哪怕只抱著一絲絲希望。就像魯迅先生說的:“希望是本無所謂有,本無所謂無的。”畢竟,那是我曾經(jīng)美麗的故鄉(xiāng)。

故鄉(xiāng)讀后感600字(篇7)

《故鄉(xiāng)》是語文教材指定書目,也是我們小學生必讀的一本書。這本懷念故鄉(xiāng)的小說是湖北武漢的董宏猷,這本書一些自己故鄉(xiāng)的事,以及懷念故鄉(xiāng)為引線,主要寫了自己回憶兒時的喜,怒,哀,樂。讓我們真實的感受到了作者小時候的生存狀態(tài)以及心理現(xiàn)實。

書中描繪了許多與作者小時候有關(guān)的人物。如:善解人意的母親,小時候調(diào)皮搗蛋的玩伴閏土,摳門,又喜歡貪小便宜的“豆腐西施”楊二嫂,還有行蹤不定,十分神秘的外鄉(xiāng)人阿Q……其中,我最喜歡的人物是閏土,他雖然有些調(diào)皮搗蛋,但是他還是一個愛和別人分享的人。

有一次作者去海邊游玩時,碰到了閏土,兩個人一起玩兒的非常開心,每到一個地方,潤土都會細心的教他一些知識,雖然這些知識不多,可能作者也懂得,但閏土還是毫無一絲保留的,全部教給了作者。

在這篇章節(jié)中,閏土能非常大方地和朋友分享自己的知識。還和朋友玩的'非常開心。反觀我自己,在生活中,有一次同學來問我一道非常難的題,這道題我看了一遍,是我想了好久才做出來的,所以我裝作面露難色的對于我的同學說:“對不起,這道題我也不會。”看到同學失望的走了,我心里暗自高興,覺得這是我好不容易做出來的題,不能就這么隨便的教給了同學。現(xiàn)在想想,這真是不應(yīng)該。以后我會像閏土一樣,去大方的和別人分享我所擁有的知識,讓自己擁有更多的朋友,并且變得更大方。

品讀《故鄉(xiāng)》,讓我從中獲得了許多知識,我以后一定也要去學習故鄉(xiāng)里的人物精神,做一個更好的自己。

故鄉(xiāng)讀后感600字(篇8)

辛亥革命到五四運動期間的中國,日本的入侵,大革命的失敗,新軍閥的成立,把當時者處于動蕩之中的中國,拽入了黑暗的深淵,而在這種黑暗之中,有的人在黑暗中沉淪,而有的人則想在黑暗之中找出一絲的光明,但這種人往往是徒勞無功的。

小橋,流水,人家,故時的好友,充斥著魯迅對故鄉(xiāng)的美好記憶,可是,當魯迅再次回到故鄉(xiāng)的時候,發(fā)現(xiàn)一切都變了,社會變得無情了,人與人之間也多了太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯,富與窮的不同。使得人與人之間產(chǎn)生了太多的阻礙,太多的差距。太多的差距,讓人拒之千里。哎,人們的內(nèi)心的變化人讓魯迅的那份對故鄉(xiāng)的美好記憶破碎了。世界在變,人也在變。人們的內(nèi)心中,少了份童真,多了份貪婪;少了份善良,多了份狡詐。

那樸實、勇敢的兒時好友——閏土,也消失了,那機智勇敢,見多識廣的少年形象,被一個臉色灰黃,眼睛通紅,上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣的中年人所代替。一句恭恭敬敬的“老爺”被封建禮教牢牢束縛,麻木不仁。那當時的閏土早已經(jīng)在社會的`冷酷之中淡淡,消亡了。在他的家里,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了。一棵苗子,就這么被泯滅了。

20年前的楊二嫂年輕美麗,因此她的豆腐店特別紅火,人稱“豆腐西施”;20年后,她成了“凸顴骨,薄嘴唇”的“細腳伶仃的圓規(guī)”,變成了自私、尖刻、貪婪、勢利,愛搬弄是非,愛嘮叨的小市民形象。并想方設(shè)法從“我”的搬家中撈點東西,虛偽地吹捧、尖酸地嘲諷,還從中期騙我說閏土偷碗碟。書中的魯迅,從嚴冬中來,帶來的是期待,帶走的,則是悲涼。古往今來,人事滄桑,故鄉(xiāng)在每一個游子的心底都是種最深的隱痛。而魯迅先生心中這是一個“沒有春天的故鄉(xiāng)”故事的結(jié)尾,魯迅離開了,對于這樣的故鄉(xiāng),他難以再有美好的期待。

故鄉(xiāng)讀后感600字(篇9)

讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章,我最想說說文中的閏土了。

魯迅在文中回憶閏土是講了一個活潑能干的少年形象:深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力地刺去,那猹卻將身一扭,凡從他的胯下逃走了。是一個典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中,閏土和魯迅認識了,并成為了形影不離的好朋友。那時,閏土的家境雖然不好,但是他見多識廣,知道許多事。魯迅的家境很好,是個地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土還想他講了許多稀奇的事:獾豬、刺猬、角雞、鵓鴣使魯迅終生難忘。

讀了《故鄉(xiāng)》這本書,使我印象最深的一段話是這樣寫的:我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。這句話對當時和現(xiàn)在都有著獨到的'詮釋。《故鄉(xiāng)》這本書。它主要是想告訴人們空有希望不去奮斗,那希望也就無所謂有,而如果為了希望去奮斗,那希望也就無所謂無。雖然實現(xiàn)希望困難重重,但是只要你去探索了、去實踐了,那么就會有實現(xiàn)的可能。希望之路是祖祖輩輩用自己的雙腳走出來的路,是祖先們實踐出來的路,也是祖先們探索出來的路。

剛開始我讀《故鄉(xiāng)》時以為太無聊了,常常浪費時間,寫作業(yè)不認真。匆匆忙忙地寫,馬虎潦草,效率很差,隨著年齡的增長,我才知道原來讀書是多么的有趣,也漸漸懂得了珍惜時間。還記得:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰這句諺語嗎?相信大家不會陌生吧,而這句話的含義就是在告訴我們應(yīng)當珍惜時間。

魯迅先生曾經(jīng)說過:時間就是生命。無端地空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言,讓我們把它作為座右銘吧!

故鄉(xiāng)讀后感600字(篇10)

魯迅先生的這篇《故鄉(xiāng)》,我覺得表達更多是一種悲涼、無奈的思想。

魯迅先生先寫道童年時期,與閏土一起守瓜田,捕麻雀的故事。思緒不知不覺就回到了童年。但當閏土來時,一句“老爺……”打斷了他所有的回憶,他和閏土之間,好像突兀出一道無法逾越的溝壑,好像突兀出一面無法捅破的窗戶紙。童年,早已遠去。魯迅先生為這種封建制度,為這種“中國式”的奴才主義所憤恨,所悲哀。

可笑,明明只是層窗戶紙,可它保持了幾千年。明明只是一道溝壑,卻從沒有人想去填。

這時,魯迅先生又寫道題目:“非常難。第六個孩子也會幫忙了,卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢,沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來,挑去賣,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛掉……”“母親說,那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多個碗碟來,議論之后,便定說是閏土埋著的,他可以在運灰的'時候,一起搬回家里去;楊二嫂發(fā)見了這件事,自己很以為功,便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具,木盤上面有著柵欄,內(nèi)盛食料,雞可以伸進頸子去啄,狗卻不能,只能看著氣死),飛也似的跑了,虧伊裝著這么高低的小腳,竟跑得這樣快。”

這看似平凡又嗦的文字,其實正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧,又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。對此,我也實在不想再說些什么,大家都能體會到。

最后,魯迅先生說題目:“我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想題目:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”

這實在是一種無奈的感嘆,一種凄涼。也許,我們永遠也無法體會到。

故鄉(xiāng)讀后感600字(篇11)

合上《故鄉(xiāng)》,我回憶起來,這真是一部令人肅然起敬的作品,字里行間都充溢著魯迅先生對封建主義的痛恨,對窮苦但淳樸的人民的關(guān)愛,以及對樸實百姓善良人格的贊揚。

《故鄉(xiāng)》中有一處地方最令我的心顫動。兒時,閏土是“我”從小一起玩的`好友,雖然那時“我”是少爺,他是幫工,魯迅與閏土之間純真的友誼令我羨慕。少時的閏土活潑天真,善良可愛,與魯迅志同道合:看瓜刺猹、雪地捕鳥……

長大后,物是人非……魯迅和閏土間卻有了一層厚厚的隔閡,是時間的刀無情地砍斷了童真,閏土與魯迅見面時,他開口第一句就是“老爺”,我頓時愣了。想必魯迅先生也十分難過,少年時代那無比純真的友誼已無影無蹤……這個世界是灰色的,人們失去了活力,沒有了生活原有的色彩。而與魯迅先生和閏土童年的經(jīng)歷卻充滿活力與希望,現(xiàn)在與過去;少年的閏土與成年的閏土;以前的我和現(xiàn)在的我,一切都已不再美好。

《故鄉(xiāng)》是魯迅先生的一部不朽之作,濃郁的色調(diào)傳達出悲哀和無限的傷感讀著讀著,我不禁潸然淚下。

每次讀了《故鄉(xiāng)》的感受都不一樣。在閱讀中,我深深地感受到魯迅先生振興中華,反對封建的遠大抱負和理想,他揮動手中的筆,與封建主義展開了一場戰(zhàn)斗,他像英雄一樣,把中華人民從懸崖邊拉了回來,一股浩然正氣改變了國民精神,改變了人們的思想!我們21世紀的青年也要像魯迅先生一樣,浩然正氣心中存,以筆代伐,戰(zhàn)斗一生!

魯迅先生被中華人民稱為“民族魂”,這是受之無愧的!魯迅先生一身浩然正氣,為了祖國,為了民族,頑強奮斗,我們雖然不能像他一樣為中華民族做出那樣大的貢獻,但也要努力學習,爭做一個祖國的好少年,我想,這就是魯迅先生所希望的吧!

故鄉(xiāng)讀后感600字(篇12)

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。

童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著"之乎者也"。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那"四角的天空"。

沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會,離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是,到了現(xiàn)在的社會,大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年:束縛。

我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習,與監(jiān)獄相比也已只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學習好,就是一個孩子的`全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

我們需要自由,我們要親身經(jīng)歷,我們也要知道許多新鮮事,我們要一個快樂的童年,我們要逃離束縛!

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒。

當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。

故鄉(xiāng)讀后感600字(篇13)

悲哀是幾乎貫穿《故鄉(xiāng)》全篇的感情基調(diào)(回憶中與閏土相處的情景雖然色彩明麗、感情真摯動人,但也不過作為“現(xiàn)在”的對比而更顯其悲涼;即使略帶喜劇色彩的“圓規(guī)”——楊二嫂,也不免顯出故鄉(xiāng)之人的勢利、卑微而讓人心生對故鄉(xiāng)的失望之情,正如作者所說,“這次回鄉(xiāng),本沒有什么好心緒”。而這種悲哀,無疑在魯迅見了閏土、在閏土“終于恭敬起來”“分明的叫道:‘老爺!’”時達到了頂點。至此,魯迅所感到的一層“厚障壁”硬生生地隔開了他和閏土,兒時美好的記憶成為一種祭奠。對此,魯迅“打了一個寒噤”,“說不出話”,他的默然,飽含了對閏土一聲“老爺”的無聲責備以及對此無可奈何的矛盾心理。

到了魯迅再次離開故鄉(xiāng)時,他對閏土的印象“本來十分清楚,現(xiàn)在卻忽地模糊了”時,又“非常悲哀”,而當他幻想著宏兒和水生能過上“新的生活”時,卻又不免覺得“愿望茫遠”了。可見,魯迅終不能有足夠的信心來面對這嚴酷的現(xiàn)實。

然而,小說卻未到此為止,魯迅不愿將失望乃至絕望的情緒傳染給青年,他寧可自己背負著渺茫與虛無的痛苦,也要給青年們希望:地上本沒有路,走的'人多了,也便成了路。

小說中有一個不起眼的人物——宏兒,他并不對小說情節(jié)、內(nèi)容的表達有所影響,但在反復(fù)的閱讀中,我們會發(fā)現(xiàn),他的價值卻滲透在《故鄉(xiāng)》文末所要帶給人們的希望之中。這樣的安排,到了文末,甚至對開篇以來的感情基調(diào)也產(chǎn)生了影響,顯出若干“亮色”,而使小說終不至于陷入無盡的灰色的憂郁之中。

然而說到宏兒,卻不能不將他與水生并舉,他們在小說中似乎沒有獨立存在的價值,有的是共同所起的一種對照相映的關(guān)系。正如作者所說,水生“正是一個二十年前的閏土”,那么相應(yīng)的,宏兒則是“二十年前的魯迅”。如此,他們(宏兒和水生)則形成了和少年魯迅與少年閏土的正襯、對照,和中年魯迅與中年閏土的反襯、對比的一對巧妙的關(guān)系。而這一種關(guān)系,是深深地隱含著作者渺茫希望的。

當時的魯迅是信仰進化論的,他相信將來總會勝于現(xiàn)在,“希望是在將來的”。但當魯迅站在兩對關(guān)系(魯迅與閏土、宏兒與水生)之外觀察時,不免生出悲涼的感慨及唯恐后輩重蹈覆轍的擔憂,他不愿他們過著“辛苦展轉(zhuǎn)”“辛苦麻木”“辛苦恣睢”的生活(而這卻是當時所能抉擇的幾乎所有的生活道路)。

魯迅創(chuàng)造出宏兒的形象,其實也是將自己未必真正感覺到的渺茫希望透露給讀者;然而,他自己內(nèi)心所面對的或許只有黑暗的重擔吧。

再讀《故鄉(xiāng)》,我想我讀出了魯迅忍受絕望而給予希望、承擔黑暗而透露光明、“自己背著因襲的重擔,肩住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去”的形象。

故鄉(xiāng)讀后感600字(篇14)

一天,我讀了魯迅的散文《故鄉(xiāng)》。

《故鄉(xiāng)》通過“我”回故鄉(xiāng)的所見所聞,描述了舊中國農(nóng)村破產(chǎn)的真實面貌。“我冒著嚴寒,回到相隔二千余里,別了二十余年的故鄉(xiāng)去。 時候既然是深冬;漸近故鄉(xiāng)時,天氣又陰晦了,冷風吹進船艙中,嗚嗚的響,從蓬隙向外一望,蒼黃的.天底下,遠近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。” 我體會到,我舊中國的故鄉(xiāng)跟魯迅的故鄉(xiāng)簡直是地獄,我現(xiàn)在的故鄉(xiāng)是天堂了。我的故鄉(xiāng)五行齊全:金,我們的故鄉(xiāng)一片繁榮的景象,到處高樓大夏,馬路公路縱橫交錯,各種各樣的汽車來來往往;人們過著美好的生活;過去的“萬戶蕭索鬼唱歌”的故鄉(xiāng)成為了“長壽之鄉(xiāng)。

有文化公園,還有南丹山,公園里馬路旁都有花草樹木,是一個花的世界。水,我們的故鄉(xiāng)是三江匯合的地方,分別有大名鼎鼎的西江和北江,水資源豐富,聞名的健力寶、百威啤酒、青島啤酒、紅牛、可口可樂等飲料在這里生產(chǎn),是飲料名鎮(zhèn)。火,我們故鄉(xiāng)一排排電桿林立,煤氣管道通到各家各戶給人們的生產(chǎn)和生活帶來了極大方便。土,我們的故鄉(xiāng)有肥沃的土地,生產(chǎn)出有名的三水黑皮冬瓜、雪梨瓜,是魚米之鄉(xiāng)。我們的故鄉(xiāng)美如畫,我們要愛惜我們的故鄉(xiāng)。

故鄉(xiāng)讀后感600字(篇15)

寒假中,我接著空余的時間讀了一本魯迅先生的名著——《吶喊》,在《吶喊》中我讀到一篇小說——《故鄉(xiāng)》,讀完《故鄉(xiāng)》后,我頗有感觸。

《故鄉(xiāng)》這篇小說講的是魯迅因為搬家回到了自己離別了二十余年的故鄉(xiāng)。在故鄉(xiāng)中見到了閏土、楊二嫂等人,感到閏土變得麻木了,楊二嫂變得刻薄了,一切都變了。最后,作者在回去的船上想到“希望本是無所謂有,無所謂無的。正如這地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也變成了路 。”

在《故鄉(xiāng)》里讓我感觸最深的人就是閏土,在六年級上學期里,我們曾學過《少年閏土》一文,我們學過的少年閏土見多識廣,活波開朗而又機智勇敢,并且還會看瓜刺猹、雪地捕鳥等技能,是魯迅先生的偶像;而我看完《故鄉(xiāng)》,里面的中年閏土真是讓我大跌眼鏡,中年時的閏土的臉已經(jīng)灰黃,手又粗又笨,像是松樹皮。兒時的閏土和中年的閏土形成了鮮明的對比。

我覺人在二十的時光是最快樂的,最無憂無慮,最自由自在的,你看魯迅和閏土小的時候是多么好的朋友啊!可等他們長大之后之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我分析是因為小的.時候不用挑起家庭的重擔,可是現(xiàn)在閏土長大了,閏土必須挑起家庭的重任,體會生活的艱辛了,加上那時“人吃人”的社會,閏土已經(jīng)被逼的,被壓迫的麻木了,已經(jīng)對生活沒有過多的期望了,所以他和魯迅先生之間就隔了一層可悲的厚障壁了。

想到這里,我才意識到舊社會的黑暗,意識到舊社會是多么的可怕了。我覺得我們現(xiàn)在的生活比舊社會要好的多。所以,應(yīng)該更加地珍惜今天的生活,要有一顆責任心,趁現(xiàn)在努力學習,將來為祖國的建設(shè)做出自己的微薄之力。

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