簡愛讀書筆記摘抄及
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簡愛讀書筆記摘抄及篇1
《簡愛》是一部英國文學史上的經(jīng)典之作。它的偉大在于成功地塑造了一位堅持維護獨立人格,最求個性自由,主張人生平等,不向命運屈服的堅強女性形象。
小說的主人公簡愛從小父母雙亡,過著寄人籬下的生活。小小年紀就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……以至被拋棄送進環(huán)境惡劣的勞渥德學校。讀到那里,我既為簡愛的不幸遭遇感到難過,又為這些人的冷酷無情而感到氣憤。道貌岸然的布洛克爾赫斯特先生不但當著全體師生的面詆毀她,還讓她在眾人面前示眾。能夠說簡愛的童年是不幸的。然而,在這些不幸和苦難面前,她并沒有退縮,而是勇敢頑強地應對,把它化為戰(zhàn)勝不幸和苦難的動力。不但在學習上飛速提高,同時也取得了全校師生的理解。
同樣,在那些貴族小姐和紳士面前,她也始終堅持著高貴的尊嚴。應對嘲笑與挖苦,她從不因為自我是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑。她認為他們是平等的,一樣受到別人的尊重。“難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子矮小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸跟你一樣充實!”也正是因為她的正直、高尚和純潔,深深打動了羅切斯特先生,使他感到自慚形穢,對簡愛肅然起敬。最終,簡愛最終找到屬于自我的幸福。正是這種敢于向惡俗實力反抗、追求平等的精神,讓夏洛蒂筆下的簡愛形象獲得了永生。
經(jīng)過這篇小說,我們不難發(fā)現(xiàn),在主人公簡愛的身上有著作者自身的影子。夏洛蒂勃朗特出生于一個生活貧寒的牧師家庭,幼年失去母親,受學識淵博的父親影響,從小便對文學產(chǎn)生了濃厚的興趣。可是家庭的變故和當時的社會現(xiàn)狀,注定了她的文學道路不會是一帆風順的。而她并沒有所以放棄,最終寫出了這部有著深遠影響的《簡愛》。
法國作家維尼曾說過:“平凡的人聽從命運,僅有強者才是自我的主宰。”從簡愛和夏洛蒂身上,我真正明白了這句話的含義。
簡愛讀書筆記摘抄及篇2
花了三天多的時間終于讀完了《簡愛》,我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日,我?guī)缀醭顺燥埡退X,一切時間都耗費在這本來自遙遠國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時,不得不承認它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿著英國十九世紀趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實我應該早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了。可惜,我擁有著一點排外的情愫,一直拖到現(xiàn)在去欣賞它,實在有些相見恨晚。
作為一個外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時,心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時,我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關于這本小說,我想它最大的成功之處就是它在很多藝術方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風景時,是以一個畫家的審美角度去鑒賞,以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫介紹的詞匯。應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂·波郎特在語言學上的造詣也很深厚,作為一名英國人,作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候,我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味,德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次,夏落蒂·波郎特對感情戲的處理上,可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情,這比較現(xiàn)實,但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比,毫無疑問,后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史,中國人可以無愧地說:我比你老的多。曹雪芹一生所學要比夏落蒂·波郎特要廣博的多,畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說,簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢》都是更為杰出的。但是,《簡愛》中也有值得中國人去學習和欣賞的地方。比方說,《簡愛》對人物的心理描寫介紹方面,可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠。
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰,真很令人敬佩。現(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀了《簡愛》時候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實,很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補,而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國人禮義仁,兩者是相同的。在讀了《簡愛》的時候,我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著,讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀,心中似乎收獲許多。讓我堅信,對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
簡愛讀書筆記摘抄及篇3
她從小父母雙亡,好心的舅父里德先生收留了她。可不久之后,里德先生也去世了,而他的舅媽又不想收留他,可又有里德先生的遺言,她只能讓她住在了蓋茨海德府。可對他處處刁難,連下人也可以給她臉色瞧。還三天兩頭挨打,說真話也被認為成撒謊,天天被人鄙視、打罵。只有仆人貝茜對她抱有那么一絲的同情,終于,簡愛有機會離開了這個可怕的地方。
來到了洛伍德學校。簡愛努力的學習,當____學校的老師。又因為幫助他的導師走了,他又去當了家庭教師。從而認識了羅切斯特先生,正當他們被互相吸引時,簡卻發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)有了一個妻子,簡覺得自己的尊嚴受到了侮辱,離開了。最后,府里發(fā)生了一場大火,羅切斯特的腿被燒壞了,簡也和他生活在了一起。
我們要學習簡愛的自尊自強,不能因為錢而拋棄了自己的尊嚴,為別人做牛做馬。簡愛雖然相貌____可就像他說的難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相__庸,個子矮小,就沒有靈魂,沒有心腸了?簡愛為了她自己的尊嚴,毅然決然的拒絕了富有的羅切斯特,這需要多大的勇氣呀!許多人可以為了錢財將尊嚴拋在一邊,做什么都行。可簡愛卻敢對著一個貴族說不,因為尊嚴和人格是不可以被侵犯的。
簡愛還十分大度,對小時候?qū)λ幪幍箅y的舅媽也沒有記仇,最終原諒了這個在童年時期個給自己不少罪受的人。
我們要學習簡愛,不為財富和愛情出賣了自己的人格,一個人哪怕再窮再苦,也不可以放棄自己的尊嚴。
簡愛讀書筆記摘抄及篇4
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細的內(nèi)容,精彩的片段。在譯序中,它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟困頓、多災多難的家庭;居住在一個遠離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健,國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡,新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代,這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜,上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女,都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎,勃郎特姐妹!
《簡愛》這本小說,主要通過簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
簡愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……然而,她并沒有絕望,她并沒有自我摧毀,并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡愛的無限信心,卻是簡愛的堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
不幸,在學習生活中,簡愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學習上飛速進步,而且也取得了師生們的理解。
不久,簡愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴,在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對。
同樣,在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認為他們是平等的。不應該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢,同時對她肅然起敬,并深深地愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他。后來,簡愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她對愛情的專一,讓我敬佩。
然后,簡愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀。簡愛全身心的愛再次投入了他的懷抱……
從這本書中,可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。
簡愛讀書筆記摘抄及篇5
在我心目中,《簡愛》是一部完美而偉大的著作,因為他是我懂得了什么是善惡美丑學會了怎樣做人,而書中的主人公簡愛就是我的榜樣,他的聰明,善良,堅強,有主見,是最令人敬佩的&39;
簡愛的一生悲歡離合;他遭遇了許多挫折和坎坷,可以說是不幸的,但是他卻從不同命運低頭,任何困難在他面前都會感到恐懼。
簡愛從小被他的舅媽收養(yǎng),受盡了他的不公對待,而且他舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大,蠻橫無理,豬狗不如的禽獸,他經(jīng)常無緣無故地打罵簡愛,但他的舅媽不但不去制止,反而支持他野蠻的兒子,然而,簡愛是一個頑強,決不向惡勢力低頭的人,她再也忍受不了了,他對約翰的恨壓倒了他對他的畏懼,不顧一切地跟他對打起來,當然,結果可想而知,簡愛收到了他舅媽的懲罰。
但是海倫彭斯,他的觀點與簡愛是截然不同的,海倫主張凡事能忍就忍,但是他的寬容,忍讓以及他那博大的胸懷,是令人敬佩的,我們無需去評價他的話,至少我們應從中悟出些什么,我很喜歡海倫的一句話“我覺得生命太短促的,不值得把它花費在懷恨和記仇上。”只我們每人都能記住它,多多去理解別人,體諒別人,關心別人,多看到一些美好的景物,樂觀地對待生活,我們的生活中一定會充滿陽光。
我讀完以后知道了,腳下的路不會一直平坦,人的一生不會一帆風順,只有勇敢面對困難和挫折,才能克服它,戰(zhàn)勝它,最終達到成功的彼岸。
簡愛讀書筆記摘抄及篇6
古人修仙,今人修人。人生的每一份經(jīng)歷大到社會變革小到日日夜夜,無時無刻不是在修煉著。
簡·愛,這可真不是一個多么討喜的女孩,蓋茨黑德府上無一人不這么覺得。她起初是逆來順受的,她是害怕的直到離開都是害怕的,但害怕和反抗從不沖突,反抗是終日恐懼的結果,于簡而言這是必然的,她骨子里是鋒芒畢露她應該是外刺的,但從小到大恩人感激深深影響了她,她選擇討好忍受,收斂了尖刺。直到里德太太在外人前侮辱她的自尊,她意識到馬上就要離開的時候才敢說出來,藥劑師、貝茜都是她人生中的一小縷光,但無意他們都在她的對立面。因為成年人在意的是生存,沒有里德太太簡又在哪個街頭,她是該感恩的,這件事情上似乎每個人都可以被理解,但沒人愿意理解簡,她的話沒有威懾力和信服力,她沒有地位什么都沒有,她追求的心靈上的是所有人最不看重的,簡離開是最好的選擇。
童年的經(jīng)歷是她第一大修煉,身體的磨打,心靈的鍛煉,她比同齡甚至比她大的都要有勇氣有毅力。她也學會了反抗,有了第一次反抗就會有第二次和之后,但她沒能力在反抗之后保護自己,在羅沃德寄宿學校她注定會經(jīng)歷源源不斷的屈辱,好在她的傲氣不止步于一時情緒的發(fā)泄而是真正的堅強她奮發(fā)進取,她從不躑躅,她像一棵滿是傷痕的小樹卻茁壯成長,傷痕也只是成為了裝飾。
在桑菲爾德莊園,她堅信人人平等,不卑不亢,她有著她的灑脫,沒什么會束縛住她,小時候的蓋茨黑德府,寄宿學校,愛情的桑菲爾德,救命恩人……會有束縛,但她會掙脫束縛追求自我,追求心靈。八歲的簡也不會這么瀟灑,她處處受制于人,反抗里德太太也是趁著要離開才說,她沒那么勇敢的,她膽小。是骨頭的打磨,有人總想把她的骨頭打磨光滑,可那如龍的逆鱗一般,換來的是她更加鋒利的更加堅強的自己,沒人會在意別人的心靈因為不是心理醫(yī)生更不是你的心理醫(yī)生,你會感到恥辱,對我就是要讓你感到恥辱讓你不敢,人人秉著這樣的想法去撞擊她的心靈。她習慣于別人的冷眼相看,但并不意味著她認同。
骨子里的修煉,讓簡·愛展現(xiàn)了一個堅強獨立女性的形象在我們眼前。把今天的苦楚都化為你的修煉吧,別在屈辱中沉淪,要在屈辱中發(fā)光。
簡愛讀書筆記摘抄及篇7
在一個溫暖的下午,窗戶外的陽光透過窗子射進來,灑在白色的地板上,我坐在床上,津津有味地讀著英國批判現(xiàn)實主義文學作家夏洛蒂勃朗特的代表作.《簡?愛》。
第一次見《簡?愛》,就被它的書名所吸引,拿出書本,看到上面寫著“這是一本善于愛與自尊的書”的文字時,怦然心動,就毫不猶豫地買下了這本書。《簡?愛》主要講了簡?愛寄養(yǎng)在舅媽家,舅媽經(jīng)常打罵她,她在那里受夠了肉體上的折磨和精神上的屈辱,毅然決定離開。她經(jīng)歷過許多困難,但最終像掙扎在廢墟里的公主重新戴上皇冠一樣,找到了自己的希望——羅切斯特。她是那么愛他,當?shù)弥_切斯特已經(jīng)有妻子時,她同樣毅然地離開。后來羅切斯特因為房子著火而殘廢了,妻亡子散,當簡?愛得知消息后,回來細心地照顧著他……
我十分欣賞簡?愛那獨特的性格,在無法忍受舅媽的打罵時,她決定離開,在得知羅切斯特有妻子后,他選擇離開,不適合自己,不屬于自己的東西,她毅然不要。現(xiàn)實生活中《簡?愛》的作者也是如此,這本書就是根據(jù)她自身的經(jīng)歷而寫的。在自尊和愛之間,簡?愛選擇了自尊,在貧苦和財富面前,她選擇了貧苦,始終選擇自己想要且適合自己的。
天使和惡魔、小丑和公主、貧苦和財富,我們也經(jīng)常會面臨這樣的選擇,而很多人就會選擇好的那一個,而非適合自己的那一個,可是他們卻忘了天使丑陋了也會變成惡魔,公主落敗了也會變成小丑,財富沒有了就會變得貧苦。在自尊與愛面前,我們也應該選擇自尊,它可以使我們強大。
在人生的道路上,每個人都會面臨各種各樣需要做出選擇的事。就拿現(xiàn)在每個孩子遇到最多的來說吧,那應該就是各種輔導班及興趣班,我也不例外會面臨這種選擇。我的各科學習成績都還不錯,我對作文感興趣,我想只上這方面的輔導班,可爸媽卻說周末在家里閑著也是閑著,小孩子就應該多學點東西,省得將來在社會上找工作時吃虧,就還要給我報英語、繪畫之類的,我知道父母是為我好,可我除了把學校應該學的知識學好以外,只想學自己喜歡的東西,不想把自己的童年變得那么累,于是就把自己的想法說出來好好跟爸媽溝通,最終父母尊重了我的決定!
簡?愛教會了我怎樣去面對生活中的各種選擇,該舍棄時,要勇于舍棄,不必猶豫,也不必痛心,因為,這是最佳選擇。
簡愛讀書筆記摘抄及篇8
眼看下個月書屋劇院又要來杭巡演。上一回看的是《呼嘯山莊》,因為書是十幾年前看的,劇情也忘了大半,整場下來,幾乎是在對白里找回憶,體驗不佳。這次的劇本是《簡·愛》,也是我讀過的第一本世界名著。莫名覺得有些情懷,于是最近做起了功課,把書撿起來重讀。
以前讀《簡·愛》,只讀到了一個故事,一個瘦弱的倔強女孩的成長經(jīng)歷,僅此而已。這次重讀,發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)忽略掉太多細節(jié)。勃朗特的筆觸十分細膩,無論是英國的田園風光,人物的心理旁白還是長篇幅的對話,我相信她自身一定有著豐富而靈敏的情感,否則落筆不會如此深刻而到位。我在微信讀書上留下了很多劃線和筆記,這里會做一些摘抄,請原諒我將把這篇讀書筆記寫得非常個人化。
1、我記得曾經(jīng)我非常愛讀簡在羅沃德寄宿學校的章節(jié)。一個相貌平平,瘦小倔強的孩子,愛憎分明,身體里的每一個細胞都有強烈的情緒表達欲望。當她遇到海倫,浮躁和戾氣才漸漸被安撫。兩個十歲出頭的女孩,本該最是天真無邪,卻因為生活的艱辛和磨難,時常說出不符合年齡的話來。比如海倫說:
人生在世,誰都會有一身罪過,而且必定如此。但我相信,很快會有那么一天,我們在擺脫腐朽軀體的同時,也會擺脫這些罪過。到那時,墮落與罪過將會隨同累贅的肉體離開我們,只留下精神的火花——生命和思想無法觸摸的本源,它像當初離開上帝使萬物具有生命時那么純潔。
簡將海倫形容為“有萬丈光芒的星球”,她充滿智慧的寬闊前額總是保持著平靜,說出的話富有哲理,也帶有濃厚的宗教色彩。我想作者代替海倫說了很多。根據(jù)勃朗特的生平,年少時期嚴苛的寄宿學校生活和宗教學習帶來了揮不去的陰影,文學作品總是要基于真實的經(jīng)歷,才會長出血肉和骨頭。據(jù)說海倫這個人物的原型是勃朗特的姐姐,不管真實與否,在寫作這方面,寫的越多越會發(fā)現(xiàn),其實是在寫自己。拆分矛盾的.聲音,整理繁雜的思緒,我相信簡和海倫身上融合了作者自身的特性,鮮明不屈的性格交織著寬厚善良的本質(zhì)。作為讀者,跳出這個故事本身,尋覓紙張背后的光與影,也是一種樂趣。
2、在《簡·愛》的書評里,大多都會強調(diào),這是一本有關女性獨立自主的書。這個角度確實說得不錯,簡一生堅持自己的原則,自立自強,不依附男人,也不迷戀財富。作為十九世紀中葉的文學作品,是非常具有先進性和獨特性的。女權主義的興起大約在20世紀初,勃朗特在《簡·愛》里突出的自我意識和覺醒,富含著現(xiàn)代主義中強調(diào)的“個體”特性。我們在1949年才讀到波伏娃的《第二性》,雖然兩本書不能相提并論,但是早問世近100年的《簡·愛》,它的“顛覆與激進”,想必給當時的文壇投下了一塊巨石。也正是因為這本書所具有的現(xiàn)代性和先進性,以至于在現(xiàn)下讀來,還是會引起共鳴和思考。
不過既然是個人解讀,我想我也可以有自己的關注重點。小時候不懂感情,從來不曾思考為什么羅切斯特先生會與簡在一起,而不選擇英格拉姆小姐,這部分對我來說,僅僅是一本有關愛情的小說該有的happyending。這次讀來,發(fā)現(xiàn)跨越階級與偏見、對抗財富與年齡的,是契合的靈魂,無私的付出,毫無保留的表達以及彼此間的尊重、信任和欣賞。這本書夾雜著現(xiàn)實主義和浪漫主義,有些句子實為感動,例如羅切斯特先生說:
有時我對你有一種奇怪的感覺——尤其是當你像現(xiàn)在這樣靠近我的時候。仿佛我左面的肋骨有一根弦,跟你小小的身軀同一個部位相似的弦緊緊維系著,難分難解。
又比如,簡離開桑菲爾德府后,在沼澤居扎根下來,她的自白:
我覺得自己成了附近地區(qū)的寵兒……生活在眾人的關心下,也如同“坐在陽光下,既寧靜又舒心”。在這段時間的生活中,更多的時候我的心涌起感激之情,而不是頹唐沮喪。可是,讀者呀,讓我全都告訴你吧,在平靜而充實的生活——白天為學生做出高尚的努力,晚上心滿意足地獨自作畫和讀書,之后我常常匆忙地進入夜間奇異的夢境……夢中我依舊一次次遇見羅切斯特先生,隨后我感到投入了他的懷抱,聽見了他的聲音,遇見了他的目光,碰到了他的手和臉頰,愛他而又被他所愛,于是重又燃起在他身邊度過一生的希望,像當初那么強烈,那么火熱。隨后我醒了過來,于是我想起了自己身在何處,處境如何……沉沉黑夜目睹了我絕望的痙攣,聽見了我怒火的爆發(fā)。到了第二天早上九點,我按時開學,平心靜氣地為一天的例行公事做好準備。
在強調(diào)階級差別的大環(huán)境下,簡勇敢地面對自己內(nèi)心的情感無疑是“自我覺醒”最好的體現(xiàn)。她最經(jīng)典的一句話:“難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子矮小,就沒有靈魂,沒有心腸了?——你錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸跟你一樣充實”,她確實做到了。在離開桑菲爾德的日子里,工作忙碌之余,簡還不忘拾起畫筆,學習語言,生活的豐富讓讀者一度懷疑是否桑菲爾德和她的主人已然成為了過去式。直到這一段獨白,內(nèi)心無法填補的破碎才顯露出了冰山一角,任時間流逝,卻沖不淡藏在心里的思念和情感。傾聽自己,直面內(nèi)心的想法,也需要勇氣。大多時候,我們只是由著時間走過,仿佛待在原地才最安全,也許是怕聽得太清楚,而又邁不出那一步。讀到簡決定回桑菲爾德那一刻,這本“老古董”書居然讓我有些淚目。
3、最后想寫一些純粹個人的感受,也歡迎大家留言來和我交流。
《簡·愛》這本書雖然強調(diào)了自我意識,但在整個閱讀過程中,我感受到了一種限制。也許跟強烈的宗教文化有關,他們重視贖罪、寬恕,甚至過分強調(diào)原則與道德。因此故事的發(fā)展也有著明顯的傾向,在人物的刻畫上缺乏彈性。我想這與當時的時代背景息息相關。
回頭看現(xiàn)代,無論是女權、平權還是尊重個體的思想,均在向歷史制高點發(fā)展。幾年前我在寫LGBT論文的時候,對性取向的平權還覺得十分新鮮,如今卻是一個時常被拿來討論的話題了。這個群體不再是渺小而沉默的,即使在中國,得益于網(wǎng)絡和新媒體,年輕一代的思想尤其活躍與開放,接納程度也一再提高。
前幾日在微博讀到馬斯洛的一些思想,說到對于新鮮事物,應該接受自己無知的狀態(tài),而不必感到局促不安,不必硬把眼前尚不明朗的事物強嵌于老舊的思維框架里,以此安撫自己的焦慮。我想現(xiàn)代對平權的發(fā)展,以及個人意識的挖掘,還遠沒有到頂峰,但它的攀登速度卻異常地快。我很高興處在這一波發(fā)展的歷史洪流里,即使對它的方向與結果無從而知。
近幾年,個人意識的重點不再聚焦在“我”身上,而是衍生出了眾多上帝視角的作品,比如《海邊的曼徹斯特》和《三塊廣告牌》。人物的塑造日漸豐厚,人性的刻畫明暗交織,對與錯,幸與不幸,在真實的生活里也許并沒有明顯的界限。我想,這是真正的覺醒,不是一味的只關注“我”,也不再刻意粉飾表面的光鮮,而是愿意去探討、去面對難以掩蓋的光亮和不愿提及的陰暗。過分強調(diào)自身的想法和立場,非常容易變得狹隘,個人主義和自私自利不該被混為一談。我們需要尊重自己,尊重他人,也要客觀地面對肉體與精神的脆弱和缺陷。
如何客觀地看待這些問題,如何理解自己和他人,如何與過去和解,并不是一件容易的事。也許一生都會活在矛盾里,但請不要放棄探索和面對的勇氣。
簡愛讀書筆記摘抄及篇9
每次讀《簡·愛》后,總讓我心情久久不能平靜下來,就像平靜的湖面忽悠被人扔下一塊石頭一樣,泛起一陣陣漣漪。
簡·愛這個家喻戶曉的名字,留給后人的總是無盡的敬佩。贊美她能夠勇敢于并頑強地追求婦人在社會的地位那堅持獨立自主平等時所表現(xiàn)巨大的人格魅力。
我曾一度想象不出,那樣一個出生低微的沒有高貴的女子,究竟是怎樣的富于激情?是怎樣的地位的女子,始終堅持維護獨立的人格,始終堅持追求個性自由,始終堅持主張人生平等。
想象不出,這樣的一個自幼父母死亡,寄人籬下身無分文又受盡歧視的弱女子,究竟是這樣的熱忱剛烈、是怎樣的不甘屈辱、想象不出當她的表兄歐打她時,她是怎樣的勇于回擊;想象不出當舅母嚷叫著自己的孩子遠離她時,她是怎樣的高傲地喊:“他們不配和我在一起!”;也想象不出,面對冷酷的校長和摧殘她的教師,她是怎樣的深惡痛絕地對好友海倫說:“假如她用那根條子打我,我要從她手里把它奪過來,并且當面折斷它。”
也想象不出,這樣一個身份低微,相貌平平的普通女子,在追求個人幸福時,究竟是怎樣的樸實自信?想象不出她究竟是怎樣對地位高貴的羅切斯特喊出:“你以為,因為我窮、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯了!——我的靈魂和你一樣,我的心也跟你的完全一樣!……我們站在上帝腳跟前,是平等的,——因為我們是平等的!”的一番話。
是的,我想象不出。我不是幼年父母雙亡,我不用寄人籬下,我并不出生低微,我也不會受人欺負,被人虐待,可以說,我比簡·愛更強大,更幸運,但為什么我會如此自卑,而不是像簡·愛一樣堅強自信?為什么我會如此平庸,而不是像簡·愛一樣人生如此豐富?
我迷惑了。
“因為,簡·愛有自己的追求,有自己的夢想。”不知怎的,我心底某處突然響起了這句話。
有人說,理想是一顆會開花的樹;斯大林說:“有理想的人,生活總是火熱的。”雨果說:“人有了物質(zhì)才能生存,人有了理想才談得上生活。”而列夫·托爾斯泰也說過:“理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅定方向;沒有方向,就沒有生活。”
而追求獨立、自主、平等是簡·愛的理想。而簡·愛因為有了理想,所以縱使弱小無助,也要竭盡全力地去反抗;因為有了理想,所以縱使地位低賤,也要頑強勇敢地去追求;因為有了理想,所以縱使生活曲折,也要堅強自信地去活著。正如羅曼·羅蘭所說的:“一種理想,就是一種動力。”追求獨立、自主、平等是簡·愛的理想,而理想是簡·愛追求獨立、自主、平等的動力。
就像醍醐灌頂一般,我震撼了,明白了,也羞愧了。
清風,穿過花香,掠過竹林,蹤影漂漂渺渺。驕陽,跨過高山,漫過淪海,漸行漸遠。我知道,從此以后我將不再自卑,不再甘于平庸,我也知道,那被我廢棄于心底已久的理想種子,將被我重新播種。
我在想,如果每個人都能夠像簡·愛一樣,把理想帶在身邊,那么,這個世界上會不會少了一批平庸之人呢?
簡愛讀書筆記摘抄及篇10
她,簡愛第一個朋友,也是最早失去的朋友。
第一次相遇,永遠那么意外,初來乍到的簡與專心讀書的彭斯,因一個微小的咳嗽聲而轉(zhuǎn)身,確認過眼神,簡遇____對的人—————彭斯。
她懂得關愛他人,當簡愛受到勃洛克赫斯的.當眾羞辱,一個人躲在角落里哭泣時,她給簡愛帶來了咖啡與點心,陪簡聊天、談心,雖然自己在學校也會遭到老師的羞辱、同學的嘲笑,但她卻不希望簡也與自己一樣忍氣吞聲,只能淪為別人的笑柄。
彭斯和簡愛兩個人都是從小出身貧寒,父母雙亡,內(nèi)心尊崇上帝,一路忍讓,即使自己的所做所為是完全正確的,也只能任別人所責罵,只曉得忍氣吞聲、退一步海闊天空的個性在她的身上體現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。簡愛卻并非如此,她是反抗精神的____人物,與里德太太互懟,被稱為壞孩子的簡愛擁有了其余女孩從未擁有的反抗精神,也讓她成為了人們口中的“異類”“愛說謊的____”。
彭斯這個人物的設定,也許是勃朗特特地用來與簡進行對比的,她的精神世界是庸俗中最高尚的,也是高尚中最庸俗的,即使擁有好學、善良的品質(zhì),卻沒有超前優(yōu)質(zhì)的精神,最后也只能淪為普通的市井小民。
黑格爾曾說:“如果一個人的人生之舟不知駛向何方,那么它的航行將會是痛苦并徒勞的。”因此她早年得病而死也許是對她最好的安排,如果再到后來,她只會淪為蕓蕓眾生的一位過客,她就不再是海倫彭斯。
人的生命是有限的,但彭斯僅在她短短的十九年歲月里,為人為己,書寫了只屬于自己的童話。
她因為自己沒有能力反抗,只能接受殘酷的事實,用樂觀的心態(tài)去微笑著面對它,其實,你也可以獲得屬于自己的勝利——可憐的海倫。
