寫讀書筆記可以更好地整理和積累知識(shí)，建立自己的知識(shí)體系，從而更好地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。如何撰寫優(yōu)秀的紅與黑200字讀書筆記？這里分享一些紅與黑200字讀書筆記寫作案例，供大家參考。

紅與黑200字讀書筆記篇1

司湯達(dá)的《紅與黑》，寫的是法國青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言，我覺得他們都忽略了一點(diǎn)，就是于連良心的一面。或者說忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。

于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假，于連想：“我一定要在這個(gè)女人身上得手，”“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛情把我拋到這個(gè)職位上的。”但是于連也像一個(gè)哲學(xué)家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對(duì)德。雷納爾夫人的愛，特別是在他生命的最后，不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時(shí)，他用盡心機(jī)去獲取德。雷納爾夫人的心，并想用此來證明自己的能力和提高自身的價(jià)值，可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復(fù)，曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛上于連的時(shí)候，于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助，可是在最后他的摔倒也是因?yàn)榕恕Ｗ髡咴凇都t與黑》中塑造了于連，可是更塑造的于連背后的時(shí)代，在上層社會(huì)中，人人都重視榮譽(yù)，可是又過著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會(huì)的各種黨派都在積極而又秘密的活動(dòng)著。

在人物塑造的手段上，司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng)，并開創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩”。

對(duì)于書名人們也引起了一番爭(zhēng)論，通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!

紅與黑200字讀書筆記篇2

天邊那一抹紅暈，照亮了湖水，燃燒著生邊的一切。火紅的顏色，溫暖的，卻沒有火的熱烈，沒有楓葉的妖艷。是一點(diǎn)點(diǎn)淡淡而散漫的火光失去了熱度。湖水被燒著，波光粼粼中還閃動(dòng)著那耀眼的紅。樹葉搖動(dòng)著發(fā)出摺摺的紅綠交錯(cuò)的光來。

一切的景象都告訴我，這是個(gè)火熱的世界。此刻，黃昏將淹沒在夜幕中，火光只是掙扎著，發(fā)出短暫的光，卻不發(fā)熱。就如英雄，在短的時(shí)間支出援助之手，卻沒有將他的心分散出去。所以，人們便等著，等著英雄的出現(xiàn)，而不是去做英雄。

黃昏，沒有了紅光，變成了夜。夜，沒了晚風(fēng);夜，每了月亮;夜，每了星星。夜卻還是夜。眼睛閉著，這個(gè)世界徹底黑了。黑有多深，象白骨精的.無底洞?不，比它還深，無底洞到底還是洞，是洞舊有底。就像世上沒有不可知的事物，只是人們尚未發(fā)現(xiàn)而已。慢慢的我感到周圍的水氣在上升。人是敏感的，只有在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境中，這種潛能就能被發(fā)覺。

夜并不安靜，當(dāng)然就不寂靜了。陣陣蛙叫蟲鳴讓我有種毛骨悚然。是的，我很恐慌;不，是害怕到了極點(diǎn)。我甚至有種幻覺，還在向我哭泣，哭泣著這個(gè)世界的不公;哭泣它的孩子們悲慘命運(yùn)。蟲兒叫囂著，它只是在提醒人們，世界上還有它們的存在，人們不能，更不應(yīng)該無視它們的存在。

拂曉時(shí)分的夜，我已經(jīng)錯(cuò)過了。我感到背后暖暖才發(fā)現(xiàn)，自己竟然站了許久，腿腳早已麻木的沒有知覺，睜開眼又趕快閉上，刺眼的光——紅色的。

紅與黑200字讀書筆記篇3

紅與黑，兩種色調(diào)相反、反差極強(qiáng)烈的色彩的并列，在1830年成為了司湯達(dá)一部小說的名字。自小說問世以來，書名一向是眾多文學(xué)評(píng)論中必然提及的一筆，也不斷地引領(lǐng)著讀者反復(fù)玩味，樂此不疲，引發(fā)無盡的猜測(cè)和遐想。以兩種色彩的對(duì)立作為小說標(biāo)題似乎是司湯達(dá)的獨(dú)特偏好，其另兩部作品《紅與綠》、《紅與白》(原名《呂西安?婁凡》)莫不屬于此類。書名乍一看覺其模糊晦澀，不可捉摸，然將全書反復(fù)咬嚼之后再細(xì)細(xì)體味，深覺這兩種顏色確實(shí)濃縮了作品最精華的好處和價(jià)值。色彩的語言是無限豐富的，對(duì)美術(shù)有過專門研究并寫出過《意大利繪畫史》的司湯達(dá)想必深知這一點(diǎn)。

紅與黑，其基本含義一般被認(rèn)為分別代表了小說主人公于連的兩條人生道路：投身于紅色的軍旅生涯在戰(zhàn)場(chǎng)上建立光榮功勛和披上黑袍，去當(dāng)教士。由這一基本喻義化出了諸多對(duì)假設(shè)：行伍與教士階層，革命與反動(dòng)，血與黑袍，激-情與死亡，可在紅道和黑道上下注的輪盤賭，紅黑相間的于連的勛章，……該如何解讀這個(gè)書名?該如何去理解整部作品?又有否可能透過作品窺探到作者本人的種.種?

紅與黑200字讀書筆記篇4

上天賜給他了漂亮的臉蛋和出眾的才能，卻忘了給他地位與榮耀。在這個(gè)時(shí)代，能讓他飛黃騰達(dá)的就僅有兩條路，一個(gè)是穿上紅色的軍裝，另一個(gè)是披上教士的黑衣，即紅與黑。

從遠(yuǎn)處看，他是一個(gè)長(zhǎng)相清秀的男孩，害羞、內(nèi)向，蒼白的臉上偶爾泛出些紅暈。可如果你走近，看著他漂亮的黑色眼睛，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面閃爍著與眾不一樣的東西——燃燒著的火焰般的熱情，還夾雜著濃濃的輕蔑與不屑。

他是于連·索萊爾。

有人說，《紅與黑》是講一個(gè)麻雀想爬上枝頭當(dāng)鳳凰卻失敗的故事，他們大錯(cuò)特錯(cuò)了。與踐踏著靈魂與感情的嘉莉妹妹不一樣，于連有一顆高尚的心靈。他所覬覦的不只是金錢，因?yàn)樗粌H僅拒絕了有大筆遺產(chǎn)的愛麗莎的求婚，也拒絕了朋友富凱與之合伙經(jīng)商的提議，他口口聲聲地說自我想要的是“飛黃騰達(dá)”，可內(nèi)心真正渴望的是榮譽(yù)，是英雄事業(yè)，更是征服。出身低微的他瘋狂地崇拜著拿破侖，因?yàn)椤斑@個(gè)卑微的人憑著一把劍就成為了英雄”；他當(dāng)過市長(zhǎng)的家庭教師、侯爵的秘書，卻從未向他們搖尾乞憐，從未阿諛奉承、虛與委蛇，而是從心底里鄙視他們、仇恨他們，即使是最全面的禮節(jié)也遮不住他輕蔑的眼神，他說：“跟他們打交道的只是我的貧窮，從不是我的靈魂。”

司湯達(dá)的安排是于連最終仍然愛著市長(zhǎng)夫人，而不是瑪?shù)贍柕滦〗恪Ｎ也贿@么認(rèn)為。萊納夫人是一個(gè)純潔的女人，她有著溫柔的舉止與善良的心靈，生活在粗魯如她丈夫的所謂高等人間，她清高的性子是她不想與他們有過多的接觸，于是她便把她的愛給了天主和她的孩子們。她的婚姻并沒有感情，她甚至根本不明白什么是感情。這個(gè)天真無知的女人給予了于連她全部的愛，甚至為了他勇敢地向丈夫談判；可她始終無法真正理解于連，她不懂于連對(duì)拿破侖的狂熱，認(rèn)為這是下等人的見識(shí)，她無意的一封信毀掉了于連自我的前途和瑪?shù)贍柕碌男腋！Ｏ喾矗數(shù)贍柕滦〗悖鳛楹罹舻呐畠海且晃欢嗝椽?dú)特智慧的女性！她身處于上層社會(huì)，理解封建教育，性子不免有些高傲，可她卻批判周圍的一切，認(rèn)為貴族都很無聊、令人厭倦，便總是開玩笑嘲笑身邊的人。她愛讀書，卻凈看些反叛的書籍，比如拿破侖與伏爾泰，她叛逆的性格總是被旁人調(diào)侃：“誰娶了她夠他受的。”可她一下便看懂了于連的心。她和他總是在火熱的談天，于連也總是“不細(xì)心”地向她吐露了自我對(duì)拿破侖的崇拜，他們交換著思想，進(jìn)行著真正地“頭腦感情。”于連需要的不僅僅只是感情，而是一位有內(nèi)涵有思想的知己！他不僅僅需要愛，更需要被理解、被認(rèn)可，而瑪?shù)贍柕滦〗銤M

足了這兩個(gè)條件。

死亡是對(duì)于連最好的結(jié)局。“可是恐懼，不，人們不會(huì)看到我臉色發(fā)白的。”在生命最終的時(shí)刻，于連一向堅(jiān)持著他那顆高貴的心，他鎮(zhèn)定地走向死亡，從出生到死，他從未表現(xiàn)出絲毫對(duì)貴族的恐懼，從未向他們彎下腰，也從不相信那些卑鄙教士虛偽的說辭。于連的杯具是必然的。他輸在了自我的孤獨(dú)。他一個(gè)人抗?fàn)幹鐣?huì)，沒有人能理解他的狂熱與追求，更沒有人能理解他對(duì)市長(zhǎng)夫人和瑪?shù)贍柕滦〗愕母星椤Ｋ床黄鹣聦拥娜耍热缢母绺绾透赣H，粗魯卑鄙的他們只會(huì)因?yàn)橛谶B瘦弱無法干活而歧視他、因?yàn)橛谶B杰出的聰明才智而嫉妒他，自私的他們?cè)炀土擞谶B心中那股有些扭曲的仇恨；他更看不上上層社會(huì)的人，比如市長(zhǎng)與瓦勒諾先生，他們把處在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)里最下層的于連看成一個(gè)仆人，一條狗，這只能不停地撕扯著于連本就敏感的自尊心，讓他追求名譽(yù)的火焰燒得更旺；連他的恩師神父都告誡他要滿足于現(xiàn)狀，可于連要么征服世界，要么輸?shù)粢磺小Ｋ草斣诹俗晕疑屏嫉谋拘陨稀Ｋ偸潜е星槭锹氊?zé)的心態(tài)接近了市長(zhǎng)夫人、瑪?shù)贍柕滦〗悖伤麉s仍忍不住地對(duì)她們付出真心，與市長(zhǎng)夫人的感情是“心靈的感情”，而與瑪?shù)贍柕滦〗愕母星閯t是“頭腦的感情”，最終心靈戰(zhàn)勝了頭腦，卻也毀了他；他心疼被他傷害的情敵們，

又立刻為自我的感性感到生氣，質(zhì)問著自我：“他們會(huì)憐憫一個(gè)第三等級(jí)的人嗎？”在收容所所長(zhǎng)的聚會(huì)上，他又心疼起關(guān)在隔壁的乞丐們來，對(duì)貴族卑鄙可恥的丑惡感到惡心；無論是在市長(zhǎng)家里還是在侯爵府上，他總是虛偽地掩飾自我的真實(shí)內(nèi)心，用心計(jì)報(bào)復(fù)這些貴族們，可他無法玷污的純潔與高貴的心靈總是打破他的計(jì)劃，讓他不斷暴露在骯臟的封建社會(huì)中被鞭笞、折磨，到頭來，他也只可是是個(gè)十九歲的孩子啊。

紅與黑200字讀書筆記篇5

1815年，法國迎來了復(fù)辟王朝時(shí)期的社會(huì)生活。教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心，填滿了1815年到1830年這十五年的時(shí)間。而于連的故事，就發(fā)生在這樣一個(gè)"紅"與"黑"相交替的年代。

于連的童年，生活在對(duì)抗擊歐洲的騎兵凱旋而歸的無限崇拜當(dāng)中。在那個(gè)"紅"色的年代里，英雄業(yè)績(jī)充滿了整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命，而拿破侖則經(jīng)過鞏固和調(diào)整了某些條件，保證了農(nóng)民能夠自由無阻礙的利用他們剛得到的法國土地并滿足了其強(qiáng)烈的私有欲。在這時(shí)，自稱"鄉(xiāng)下佬"、"農(nóng)民的兒子"的于連就很自然的成為了拿破侖的崇拜者。于連崇拜拿破侖，還有一個(gè)十分重要的原因，在拿破侖時(shí)代以等價(jià)交換為基本原則的資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)有最充分的體現(xiàn)，平民出身的士兵只要立功戰(zhàn)場(chǎng)就能提升為將軍，普通的文職只要辦事干練就能當(dāng)上高級(jí)官吏，這正是小資產(chǎn)階級(jí)青年于連所向往的前途。

而成年以后，于連的生活卻陷入了一片黑暗腐朽的復(fù)辟時(shí)期，"黑"色的年代已經(jīng)來臨，封建貴族力圖用封建等級(jí)制的原則來堵塞非貴族出身的青年的出路，此時(shí)的于連想要向上爬，只能夠投靠教會(huì)，充當(dāng)"教會(huì)的一根棍子"，干卑鄙骯臟的特務(wù)勾當(dāng)。此時(shí)的他苦悶至極，他嚷道："啊!拿破侖確實(shí)是天主為了法國青年才派來的!今后誰來代替他呢沒有他，不幸的人們?cè)鯓愚k呢!

即使是那些比我富裕的人，勉勉強(qiáng)強(qiáng)有幾個(gè)埃居能夠受到良好教育，可是沒有足夠的錢在二十歲去買一個(gè)服兵役的替身和謀一個(gè)職業(yè)，他們又能怎樣辦呢!不管怎樣，這個(gè)不幸的回憶將永遠(yuǎn)使我們不會(huì)幸福了!"是的，拿破侖在滑鐵盧的時(shí)候戰(zhàn)敗了，經(jīng)過自由競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)人奮斗得到資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)所保證的個(gè)人利益的年代已經(jīng)不復(fù)存在了。而在這個(gè)時(shí)候，于連的心里，油然而生的是，對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)。

他憑借驚人的好記性把一本拉丁文的《圣經(jīng)》全部背了下來，轟動(dòng)了全城，于是他來到了市長(zhǎng)德·雷納爾家做了一名家庭教師。在這個(gè)全城最漂亮的花園中，他遇到了德·雷納爾夫人。夫人對(duì)他產(chǎn)生了好感，夫人的女仆愛麗莎也愛上了于連，而于連拒絕了女仆的感情。德雷納爾分人得知此事心理異常高興，她發(fā)現(xiàn)自我對(duì)于連，已經(jīng)產(chǎn)生了一中從未有過的感情。一天晚上，在市長(zhǎng)家的菩提樹下，于連無意間觸到了德雷納爾夫人的手，她一下子縮回去了，于連以為德雷納爾夫人看不起他，便決心必須握住這只手。

第二天晚上，德雷納爾夫人的手被于連緊緊地握著，這下滿足了于連的自尊心。他開始追求德雷納爾夫人，同時(shí)，于連的膽子也變得越來越大，他想："我應(yīng)當(dāng)再進(jìn)一步，務(wù)必要在這個(gè)女人生上到達(dá)目的才好。如果我以后發(fā)了財(cái)，有人恥笑我當(dāng)家庭教師的低賤，我就讓大家了解，是感情使我理解這位置的。"他們相愛了，而他們的感情，卻是完全出于一種野心，一種因占有欲而產(chǎn)生的狂熱。

之后，他的確風(fēng)光了。他借助德雷納爾夫人被聘當(dāng)上了儀仗隊(duì)隊(duì)員，使他此刻公眾面前出了一點(diǎn)小風(fēng)頭，引起了滿城風(fēng)雨，招來了上流社會(huì)的蜚短流長(zhǎng)，以致再也無法在本地立足，不得不躲到神學(xué)院里當(dāng)學(xué)生。在那里，于連告訴自我："在拿破侖的統(tǒng)治下，我會(huì)是個(gè)軍曹，在未來的神父當(dāng)中，我將是個(gè)主教。"由于成績(jī)名列前茅，院長(zhǎng)讓他當(dāng)新舊約全書課程的輔導(dǎo)教師。可是之后，院長(zhǎng)辭職，于連被介紹到侯爵家做了秘書，在那里，他開始了自我的第二段戀情。

如果說于連對(duì)德雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕母星閯t純屬政治上的角逐。

在德拉莫爾侯爵府中出入的凈是些"漂亮的壞蛋"及"帶勛章的惡棍"。他是在革命時(shí)期跑到國外投靠外國封建勢(shì)力的流亡貴族，現(xiàn)如今他又回到巴黎，成為"法蘭西的大臣"，他賣官售爵，結(jié)黨營(yíng)私，策劃陰謀，他家的晚宴舞會(huì)燈火輝煌通宵達(dá)旦。他是個(gè)實(shí)實(shí)在在的上層社會(huì)的人。而此時(shí)的于連，在貴族社會(huì)的熏陶下，很快就學(xué)會(huì)了巴黎上流社會(huì)的藝術(shù)成了一個(gè)花花公子，脫離了外省青年的土氣。他并不喜歡瑪?shù)贍柕滦〗愕恼?qǐng)高與傲慢，可是轉(zhuǎn)念一想，瑪?shù)贍柕滦〗闶且粋€(gè)"能夠把社會(huì)上的好地位帶給她丈夫"的女人，他又開始了對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕淖非蟆?/p>

瑪?shù)贍柕滦〗愕乃枷牍殴郑嫣兀瑒e人無法理解他的行為。她身上頗有男子氣概。于連對(duì)自我好，她會(huì)開始反感和看不起他，并且刻意和他堅(jiān)持距離，而當(dāng)心上人故意寫匿名信試探她時(shí)，她又會(huì)像個(gè)孩子一樣投入他的懷抱。她在花園里主動(dòng)挽著于連的胳膊，但他又說"我恨我委身于第一個(gè)來到的人"。可是懷孕的她最終還是和于連結(jié)了婚，于連被授予了貴族的稱號(hào)。

而當(dāng)他得到侯爵的重用正要擠進(jìn)上流社會(huì)的時(shí)候，德雷納爾夫人被迫寫了告發(fā)信，使他向上爬的美夢(mèng)毀于一旦，惱羞成怒的于連向他深愛過的女人開了槍。于連被捕入獄。在這個(gè)時(shí)候，他最終冷靜了下來，他開始對(duì)自我的行為感到悔恨恥辱，他意識(shí)到野心已經(jīng)破滅，但死對(duì)他并不可怕。他說："我不向你們祈求任何恩惠，我一點(diǎn)也不存幻想，死亡正等待著我……即使我的罪沒有這樣的大，我也會(huì)看到許多人并不會(huì)因?yàn)槲夷贻p而憐惜我，他們想要經(jīng)過懲罰我來懲戒那些出身微賤，為貧窮所困，可是有幸稍受教育，竟敢混跡于富貴人所謂的上等社會(huì)青年。"

在一個(gè)晴朗的日子里，于連走上了斷頭臺(tái)。瑪?shù)贍柕滦〗阗I下了他的頭顱，德雷納爾夫人在他死后的三天，包吻著她的兒子，也離開了人間。

事情就這樣的結(jié)束了，于連的兩次與時(shí)代風(fēng)云緊密相連的戀愛也就這樣的失敗了，他的經(jīng)歷告訴我們，貴族階級(jí)占統(tǒng)治地位的上流社會(huì)，絕不容許一個(gè)平民青年擠進(jìn)來，它必然要經(jīng)過種.種方式把這種青年扔出去，毀滅掉。在那個(gè)年代的法國，有著千千萬萬個(gè)于連索雷爾。他們?cè)诋?dāng)時(shí)社會(huì)條件下進(jìn)行追求就必然遭到惡果。高貴的出身剝奪了性格的力量，而沒有性格的力量就不會(huì)被判處死刑!于連想要穿越充斥著平庸的灼熱沙漠，他野心膨脹，費(fèi)盡心機(jī)的利用感情利用女人利用教會(huì)。可是在他生命的最終，卻不能不讓人感到真情。作者經(jīng)過對(duì)小說人物進(jìn)行了深度的心理描述，又以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，廣泛運(yùn)用了獨(dú)白的藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng)，創(chuàng)造了一首"靈魂的哲學(xué)詩"。

"紅"與"黑"到底各代表著什么那是拿破侖時(shí)代的軍服與復(fù)辟時(shí)期教會(huì)的黑衣，還是德雷納爾夫人的鮮血與瑪?shù)贍柕滦〗愕膯史也桓掖_定，可是我認(rèn)為，于連追求人生的意義，是火熱的。而在在那個(gè)社會(huì)中，那些為了自我利益而拼命奔波，卻不理解自我存在的真正的意義的人，才是真正被黑暗籠罩的人吧。

紅與黑200字讀書筆記篇6

《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次感情的描述，廣泛地展現(xiàn)了"19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣"，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。所以小說雖以于連的感情生活作為主線，但畢竟不是感情小說，而是一部"政治小說"。

司湯達(dá)是善于從感情中反映重大社會(huì)問題的文學(xué)大師。于連的兩次感情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式，他對(duì)德·雷納爾夫人之后的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。所以，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候，他感到的并不是感情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是"狂歡"和"喜悅"，是報(bào)復(fù)心理的滿足。

如果說于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕母星閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢，任性的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚能夠爬上高位，青云直上，所以不惜去騙取她的感情。

可是，于連的兩次感情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期，封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人，那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造，勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就，而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為"現(xiàn)代小說之父"則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描述天才。現(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動(dòng)，周圍環(huán)境交代過去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑，不惜筆墨，感情心理描述更是絲絲入扣，動(dòng)人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌母星閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描述。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅，痛苦，懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。

讀《紅與黑》是一段太過漫長(zhǎng)的過程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對(duì)言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。